Рождение и другие беседы

Что станет с болгарским народом? — Его ожидает великое будущее. Он должен поверить в живого Господа и сказать: "Если Бог с нами, никто не против нас.” Живой Господь будет нами руководить. Он внесет порядок и гармонию между всеми народами. Он сотрет все ошибки и преступления. Он уничтожит все трудности.

Все, что я проповедую — сбудется. Большое благо идет для всех. Бог несет это благо с неба. Одно требуется от всех нас: быть истинными болгарами. Если не мыслите зла и применяете Новое Учение, Бог будет с вами. Он всесилен, всемудр и всеблаг. Не бойтесь страданий, поскольку пропасть под вами всего 15 сантиметров.

ПЯТЬ РАЗУМНЫХ ДЕВИЦ

"А из них пять были разумны, а пять неразумны".

Мф, 25:1–2

16 ноября 1916 г., София

Эти строки — отрывок из великой Божественной книги, из которой черпал Христос. Там говорится и про десять девиц — пять разумных и пять неразумных. Немногие читали и читают эту книгу. Я остановлюсь на этих строках, чтобы объяснить их глубокий внутренний смысл настолько, насколько это нужно для вас.

Почему Христос взял десять девиц, а не пять? При этом он проводит различие между ними и говорит, что пять были разумны, а пять неразумны. Почему не были две разумны, а восемь неразумны, или восемь разумны, а две неразумны? Значит, есть определенное соотношение между числами.

Многие спрашивают себя, кто были эти девицы. Десять девиц представляют все человечество, из которого половина была разумна, а половина неразумна. Как мы делим человечество на разумных и неразумных, так можем разделить на белых и черных. Доныне существовали четыре расы людей: черная, красная, желтая и белая. Белая раса — самая молодая. Когда-то черная раса была на вершине своего развития. Тогда черные люди были интеллигентными, а не такими, как сейчас. Грех впервые появился в черной расе, от которой и доныне остались представители, пять неразумных дев. Пять разумных дев — представители белой расы, которая непрестанно работает ради восстановления Царства Божьего на земле.

Говорят о ком-то, что он и хорош, и плох. Это неправильное понимание. Человек не может быть одновременно и хорош, и плох. Он или хорош, или плох. Золото не может быть одновременно и ценным, и неблагородным, как обыкновенные металлы. Золото во всех случаях — ценный и благородный металл. Драгоценный камень во всех случаях драгоценен. Ценное всегда ценно.

"Пять дев были разумны". Разумность — качество этих дев. Христос употребляет слово "разумность" в его глубоком, внутреннем смысле. Под "разумностью" Он понимает бесконечное Божественное начало, которое проявляется в человеке. Значит, Божественное начало проявляется в пяти разумных девах, а в пяти неразумных не проявляется.

Когда мы говорим о разумных и неразумных людях, возникает еще один контраст — хорошие и дурные люди. Чем отличается хороший человек от дурного? Дурной человек имеет в себе поры, отверстия, из-за чего легко вскипает и легко закисает. У хорошего человека нет таких отверстий. Он не вскипает, как дурной.

Я употребляю слово "поры" в химическом, а не в обычном, физическом смысле. Химия говорит об устойчивых и неустойчивых соединениях, вроде азотных. Значит, как поры делают материю неустойчивой, так и неустойчивые соединения делают человека плохим.

В этом смысле мы называем плохим умершего человека, потому что материя его разлагается и превращается в газы с дурным запахом. При разложении этой материи элементы отделяются, и каждый направляется на свое место. Когда человек оставляет свое тело, каждый элемент отправляется туда, откуда пришел. Этот процесс мы называем гниением, разложением, окислением, ферментированием. Он происходит на Земле. Поэтому мы говорим, что Земля — это место, где происходят различные физические и химические процессы. Что представляет собой Небо? — Место чистоты и разумности.

Когда мы говорим, что Небо — это место чистоты, это не значит, что Земля — место исключительно нечистоты. Рассуждайте хорошо, не впадайте в заблуждения. Истина одна, но ее нужно принимать с любовью. Если не принимать ее с любовью, истина производит зуд, боль в человеке, как если у него болят глаза, желудок, легкие. Вместе с болью он чувствует, что кожа его зудит. Воспринимайте истину правильно, чтобы в вас не происходили обратные реакции.

Хороший и разумный человек принимает истину с любовью, поэтому он располагает элементами, посредством которых превращает зло в добро. — Возможно ли это? — Ясное дело, возможно. Когда-то химия стремилась превращать неблагородные металлы в благородные, в основном в золото. И нынешняя химия стремится к превращению элементов друг в друга.

Религия стремится к тому же — превращать низшие мысли и чувства в высшие, неблагородные желания в благородные. В этом смысле религии — не что иное, как методы хорошей жизни, превращения зла в добро. С этой точки зрения неважно, какую религию вы исповедуете, важно, чтобы эта религия дала вам правильные методы для хорошей жизни.