Рождение и другие беседы

Есть в мире люди, которые думают только о хлебе, и Бог им его дает. Другие думают только о мясе, о вкусной пище — и это им дается. Элементы, о которых они мечтают, — золото и серебро. Третья категория — это те, кто имеет высокий идеал. Они хотят выйти замуж за царского сына — за Истину, и родить нечто разумное. Они подвизаются в Божественном пути.

Первые две категории людей думают только о еде, как мельница думает только том, чтобы молоть зерно. Кладешь зерно, мелешь его в муку, моешь камень и снова кладешь зерно. Эти люди недовольны свой жизнью, они говорят, что жизнь не имеет смысла. Как же не имеет смысла? Чего пожелали, того и достигли. Если хочешь, чтобы твоя жизнь имела смысл, пожелай выйти замуж за царского сына, родить ему разумного, хорошего ребенка.

Говорю: человеческая душа должна стремиться к великому, должна стремиться связаться с Богом, родить нечто разумное. Только так может человек выйти из своей личности. Личность человека — это его маска, а индивидуальность — его высшее проявление, на котором он должен остановиться. Не важно, каковы отношения человека к людям; важно, каковы его отношения к Богу и возвышенным существам. Вторые определяют первые. Когда ты играешь в оркестре, никто не обратит внимание на твое красивое лицо и мягкие руки. Каждый будет смотреть, как ты играешь, согласуешься ли ты с главными музыкантами.

Мыслить и чувствовать правильно значит играть хорошо. Играть хорошо значит быть красивым. Каждый может быть красивым, если чувствует тончайшие вибрации Любви. Если человек мыслит хорошо, он укрепляет, усиливает свое здоровье. Только здоровый человек может быть радостен и весел. Несчастья и страдания людей проистекают от того, что они, как те две сестры, захотели выйти замуж за царского булочника и царского мясника, а когда достигли своих желаний, говорят: "Не стоит человеку жениться". Так и есть, не стоит человеку выходить замуж за булочника и мясника.

Тот, кто написал сказку о персидском царе и трех сестрах, был великим мыслителем. Посредством этой сказки он хотел объяснить, почему люди в физическом мире раздвоены в своих мыслях и желаниях, а духовные люди не раздвоены. Когда Божественное начало в человеке проявится, Оно научит его, как собирать масло в масленку, откуда его взять, и при каких условиях им пользоваться. Когда человек обретает разумность, Христос принимает его к себе, то есть в Царство Божие. Ты не можешь иметь масло в своей масленке, если неразумен.

Изучая внутренний смысл жизни, вы видите, что первое проявление Бога — это Логос, то есть Разумное Слово. Потом является свет, как результат Божественного проявления. Вот что значит быть одной из разумных дев, пожелать выйти замуж за царского сына и родить разумного ребенка. Это значит быть хозяином самому себе. Если в твоей масленке нет масла, Христос тебе скажет: "Не знаю тебя". Так сказал Христос неразумным девам.

И к вам приходит много друзей и подруг. Про одних вы говорите, что знаете их, а про других — что не знаете. Каких людей вы знаете, а каких нет? Вы знаете только тех, кто вам сделал какое-то добро или услужил вам. Тех, кто не сделал вам ничего хорошего, кто не проявился по отношению к вам, вы не знаете. Каждый, кто что- то от себя вам дал, — ваш знакомый. Того, кто ничего вам не дал, вы считаете незнакомым.

И Христос определяет Свои отношения к людям в зависимости от закона давания. Он говорит: "Только тот войдет в Царство Божие, кто Меня накормил, когда Я был голоден, кто Меня напоил, когда Я жаждал, кто Меня утешил, когда Я был болен, и посетил, когда Я был в тюрьме. Того, кто ничего для Меня не сделал, Я оставлю на другую эпоху, когда он снова придет на землю работать для Бога".

"Я хочу быть на небе вместе с Христом". И это возможно, но сам спроси себя: "Пожертвовал ли я когда- нибудь своей жизнью за Христа?" Если пожертвовал, будешь с Христом. Если не пожертвовал, останешься снаружи, на будущую эпоху, на далекие времена. Чему из двух вы поверите — это ваше дело. Важно, что среднего пути нет. Верные вещи сами проверяются. Здесь важную роль играет опыт.

"Как нам войти в Царство Божие?" Посредством усиленной работы, совершаемой с Любовью. Помните: в теле, в мозге кроются силы, которые нужно разработать. — "Мы хотим, чтобы эти силы раскрылись". — Каждый сам может их раскрыть. Достаточно употребить по часу в день для размышления над великими духовными вопросами, чтобы проявиться. В тот день, когда откроются ваши глаза, вы захотите выйти замуж за царского сына, то есть войти в мир Истины и стать разумными.

У сказки есть продолжение. Третья сестра, которая вышла замуж за царского сына, родила ребенка. Поскольку две сестры завидовали сестре-царице, они тайно решили украсть ребенка и вместо него подложить другого, больного и недоразвитого. Так они и сделали: царского сына отдали куда-то на воспитание, а вместо него, к огорчению отца и матери, подложили чужого, увечного ребенка.