Рождение и другие беседы

"Как нам найти, какая религия нам подходит?" — Очень просто. Как вы узнаёте, какая пища вам подходит? Идете в гостиницу, заказываете еду; если вам нравится, вы и в следующий раз придете в ту же гостиницу. Если не нравится, идете в другую гостиницу. Пища может быть дорогой — это не важно. Важно, что она должна быть доброкачественной. Если вас спросят, почему вы ходите в эту гостиницу, вы скажете: "Здесь пища свежая и доброкачественная, хотя и немного дороже, чем в других гостиницах".

Дело не в деньгах, не в дешевизне. Обычно тот, кто продает дешево, находится далеко от истины. Если я что- то продаю, я или продам дорого, или отдам даром.

Божественное нужно ценить. Вы возразите, что Бог дает даром. Что вы понимаете под "даром"? У болгар есть обычай: когда девушка выходит замуж, она дарит близким подарки — одной подруге подарит платок, другой кофту или что-нибудь еще. Вы думаете, что девушка все это отдает даром? Она делает подарки, но ждет чего- то от тех, кому дарит.

Многие ждут всего от Господа, а сами ничего не дают. Такой закон не существует. Бог, когда дает, исполняет закон для Себя. Он ничего не ожидает от нас, но мы должны давать, чтобы облагородиться.

Нищие своим существованием облагораживают человеческие чувства. Они побуждают человека давать. В этом отношении они — хозяева гостиниц, зовущие клиентов придти и поесть. Если не подкармливать добрые и благородные чувства в человеке, он останется бедной, необработанной почвой. — Доколе будут существовать нищие? — Пока люди находятся в законе своего развития.

Пять разумных и пять неразумных дев, о которых говорил Христос, показывают, что в человеке есть разумное и неразумное начало, которые находятся в постоянной борьбе. Когда неразумный приходит к разумному просить у него масла для своего светильника, тот скажет: "Не могу дать тебе масла, потому что тогда и тебе, и мне не хватит. У меня есть масло только для себя. Иди и купи себе".

Человек должен все доставить себе вовремя. Если он начнет искать масло тогда, когда оно ему понадобится, — он поймет, что опоздал. Пять неразумных дев пошли покупать масло, но когда вернулись, дверь была закрыта, и они не могли войти. Господь им сказал, что не знает их и не может им открыть.

Светильник человека должен гореть постоянно. Светильник представляет собой человеческое тело, а масло — его сердце. Свет светильника — это ум человека. Значит, человек должен иметь тело — светильник, масло — сердце, которое постоянно чувствует, и всегда мыслящий ум. Бог знает только тех, у кого тела светятся. Тем, кто лишен тела, сердца и светящегося ума, Он говорит: "Идите купите себе то, чего вам недостает".

Почему Господь не принял пятерых дев? Они, хоть и поздно, пошли купить масла и снова вернулись к Нему. — Мир — это рудник, где нужно работать. Как вы пошлете слуг в этот рудник без масла в их светильниках? Им нужен свет. Без света они ничего не могут сделать. А если они не работают, не могут войти в Царство Божие.

Где Царство Божие? — Тоже на Земле, но не на нынешней Земле, а на той, которая будет через тысячи лет. Земля одна, но она проходит различные фазы развития. Первоначально Земля не была такой, какой мы сейчас ее видим. О ней говорится, что она была неустроена и пуста, и Дух Божий носился над бездной. Первоначально Земля была паром и огнем — таковы стадии процесса, через которые она проходила. Значит, Земля прошла через воду и огонь, пока дошла до того положения, в каком мы сейчас ее видим.

И человек проходил и продолжает проходить через эти стадии. В нем есть и кровь, и вода, и тепло, но это не душа человека. По отношению к Божественной жизни душа и Земля — синонимы. — Почему? — Потому что душа и Земля проходят одни и те же стадии процесса развития.

Итак, пять разумных и пять неразумных дев — в вас самих. С френологической точки зрения в человек есть две половины, две природы, и в каждой половине по пять центров, то есть по пять чувств. Значит всего у человека десять чувств: пять в действии, активны, а пять пассивны, в запасе. Когда все десять чувств работают одновременно, человек достигает идеала своей души. Он разумен, хорош и справедлив.

Вы не знаете, сколько человек было приглашено на свадьбу. Знаете только, что есть жених и невеста, но Христос не сказал, каково было количество приглашенных. По мне, число гостей, вместе с женихом и невестой, было двадцать: десять и десять. Единица — это Бог, а двойка — материал, сумма всех живых частиц, которые работают.

И человек, как живая частица во вселенной, должен работать, увидеть плод своего труда. Разумен он или неразумен — это другой вопрос. Человек должен рассчитывать на свой ум и свое сердце, ни на кого не должен надеяться. Что может сделать самый лучший учитель, если ученик не учится? Что может сделать хороший врач, если больной не выполняет его советов и питается только отрицательными мыслями? Поэтому Христос говорит больному: "Да будет по твоей вере!”