И сбылось о нас, языках, проречённое: «Откроет Господь мышцу Свою святую пред всеми языками, и узрят все концы земли спасение от Бога нашего». И другое: «Жив Я, глаголет Господь, и Мне поклонится всякое колено, и всякий язык исповедует Бога». И Исаиино: «Всякий дол наполнится, и всякая гора и холм смирится, и станет кривое прямым, и неровные пути гладкими, и явится слава Господня, и всяка плоть узрит спасение Бога нашего». И Даниилово: «Все люди, племена и языки Ему поработают». И Давид: «Да исповедают Тебя люди, Боже, да исповедуют тебя люди все, да возвеселятся и возрадуются языки». И: «Все языки восплещите руками и воскликнете к Господу гласом радости, ибо Господь вышним страшен, Царь великий надо всей землёй». И немного спустя: «Пойте Богу нашему, пойте, пойте Царю нашему, пойте, ибо Царь всей земли Бог, пойте разумно! Воцарился Бог над языками». И: «Вся земля да поклонится Тебе и поёт Тебе, да поёт же имени Твоему, Вышний». И: «Хвалите Господа все языки, и восхвалите, все люди». И ещё: «От востока и до запада хвалимо имя Господне, высок надо всеми языками Господь, над небом слава его... По имени Твоему, Боже, и хвала твоя на концах земли... Услышь нас, Боже, Спаситель наш, упование всем концам земли и сущим далеко в море». И: «Да познаем на земле путь твой и во всех языках спасение твоё». И: «Цари земные и все люди, князья и все судьи земские, юноши и девы, старцы с отроками да хвалят им Господне». И Исаиино: «Послушайте Меня, люди Мои, глаголет Господь, и цари, ко Мне приклонитесь, ибо закон от Меня исходит и суд Мой — свет странам, приближается вскоре правда Моя, и изойдёт, как свет, спасение Моё. Меня острова ждут и на мышцу Мою страны уповают».
Хвалит хвалящими голосами Рисская страна Петра и Павла, через которых уверовала в Иисуса Христа, Сына Божьего, Азия, и Эфес, и Патмос — Иоанна Богослова, Индия — Фому, Египет — Марка. Похвалим же и мы, по силе нашей, малыми похвалами великое и дивное сотворившего нашего учителя и наставника, великого кагана нашего Владимира, внука старого Игоря, сына же славного Святослава, которые в свои лета владычествовали, мужеством и храбростью прославились в странах многих, за победы и крепость поминаются ныне и славятся. Не в худой ведь, не в неведомой земле владычествовали, но в Русской, которая ведома и прославлена всеми четырьмя концами земли.
Сей славный, от славных родившийся, благородный от благородных, каган наш Владимир, возрос и окреп от детской юности, возмужав же ещё, крепостью и силой совершенный, мужеством же и разумом преуспевший, единодержцем стал земли своей, покорив под себя окрестные страны, одних миром, а непокорных мечом, и так, когда во дни свои жил и землю свою пас по правде, мужественно и разумно, пришло на него посещение Вышнего, призрело на него всемилостивое око благого Бога, и воссиял ум в сердце его, уразумевшем суету идольской прелести и взыскавшем Единого Бога, сотворившего всю тварь видимую и невидимую.
Кроме того, слышал он всегда о благоверной земле Греческой, христолюбивой и сильной верою, как Единого Бога в Троице почитают и кланяются, какие у них совершаются сильные чудеса и знамения, как церкви людьми исполнены, как веси и грады благоверные все в молитвах предстоят, все Богу предстоят. И слыша это, возжелал сердцем, возгорелся духом, чтобы стать ему христианином и земле его.
Так и сталось, Бог так изволил и возлюбил человеческое естество. Разоблачился каган наш, и с ризами ветхого человека отложил тленное, отряс прах неверия и вошёл в святую купель, и родился от Духа и воды, в Христа крестился, в Христа облёкся, и вышел из купели бел, став сыном нетления, сыном воскрешения, имя приняв вечное, именитое в роды и роды, Василий, под ним же вписавшись в книги животные в вышнем граде и нетленном Иерусалиме.
Когда же свершилось, не оставил на этом благоверные подвиги, не в этом только явил сущую в нём любовь к Богу, но подвигнулся более, заповедав по всей земле креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа, и ясно и велегласно во всех городах славить Святую Троицу, и всем быть христианами, малым и великим, рабам и свободным, юным и старым, боярам и простым, богатым и убогим. И не было ни единого противящегося благочестивому его повелению, — если кто и не любовью, но страхом повелевшего крестились, поскольку благая вера его с властью сопрягалась.