Рождение универсального человека Шри Татха Дхарма-сутры. Выпуск 1. Часть 1

Как вселенная, которая была создана в таком великолепии, могла утонуть в таком горе и страдании? Зачем ты сотворила вселенную, если она будет разрушена таким образом? Почему ты не позволяешь спуститься твоей благодати, чтобы освободить человечество? И почему привела меня сюда, только для того, чтобы мучить меня всем этим?». После того, как он долгое время вслух жаловался и обращался к божественной матери, наконец он сдался и прошептал: «Делай, как ты хочешь!» и тихо удалился в самого себя. В то время, пока он находился в этом состоянии, ему становилось шаг за шагом ясно, как должно продолжаться дальше.

Средства и пути раскрываются

Чтобы получить лучшее понимание и более ясное видение по этому вопросу и по этой теме, было принято решение совершить длинное паломничество к старым храмам (Tempeln) северной Индии, и в заключение посетить Варанаси (Varanasi). В этом паломничестве Татхата получал важные откровения. Однажды в Варанаси сознание покинуло его тело, и жизненная энергия ушла от него, так что он лежал там как мертвый. Его сознание отправилось в незнакомое место и поднялось на высокий уровень за пределами вселенной. Оттуда он увидел все тонкие грани Дхармы и понял причину всего упадка в настоящее время, также увидел средства и пути к освобождению и для распространения Дхармы в этом мире. Ему стало ясно, как можно обратно дать человечеству жизнь, наполненную счастьем и наслаждением. После этого откровения в тело Татхаты вернулись обратно жизненная сила и он пришел в сознание, словно рожденный заново. Всё, что он узнал в путешествии в высокие измерения, не было известно общественности. И чтобы рассказать об этом, он выбрал, наконец, город Сарнатх (Sarnath), это маленький город, который отдален на 14 километров от знаменитого храма в Варанаси, то же самое место, где Будда (Buddha) объявил свою Дхарму почти 2500 лет назад. И день, в который это должно было произойти, был также выбран. И этот день был 21 января 1991 года.

Провозглашенное и обнародованное в Дхарма-сутрах (Dharma Sūtras), это в действительности не новое, как в этой вселенной ничего не может быть абсолютно ново: всё уже есть. Творец, когда создавал вселенную, позаботился обо всем, что могло бы понадобиться. На самом деле так происходит, если подошел подходящий момент, повторно будет пробуждаться то, что нужно как раз для этого времени. Никто не может здесь что-то новое внести или создать, это и есть учение Дхармы, которое в Дхарма-сутрах обнародовано, точно те же законы Дхармы, которые были Создателем предусмотрены и встроены еще в начале создания вселенной. Напомним, что существует секретная правда ведической Дхармы и ведической науки, которая в этом мире была преподнесена пророками и большими мастерами старого времени, но на протяжении тысячелетий была потеряна и затенена темнотой. Как мы можем изъять эпос, так и у Ведов были украдены законы демонами Асурас (Dеmon Asuras), после чего жизнь в мире всё больше разрушалась и вела к бедствию. Наконец Бог под именем господин Вишну (Lord Vishnu15) воплотился в тело рыбы матся (Matsya) и освободил Ведов из моря темноты.

Во времена, когда Дхарма была омрачена темнотой, и всё, что происходило во вселенной, отражало это слепое состояние, растворилась Дхарма под влиянием про-темноты (adi tamas) в себе самой. В такие критические периоды были рождены в мир божественные души, чтобы освободить его из глубокой темноты и восстановить Дхарму. Это могут сделать без страха только знающие наивысшие сознания создания. Как специалисты-подводники могут нырять в глубокие воды, так и те, кто знает про-темноту (adi tamas), может со смелостью нырнуть и спасти потерянную Дхарму. В этом и заключается величина божественного мастера. Феномен, который имеется с самого начало творения.

Величина Будды

Погрузиться в глубокую пропасть темноты и заново оживить Дхарму, чтобы пробудить человечество, это непростое задание. На самом деле это крайне трудно. Если мы рассмотрим историю мира, то мы увидим, что это удалось до сих пор только одному-единственному лицу, а именно Шри Будде (Śri ̄Buddha). Не удалось установить Дхарму даже Шри Кришне (Śri ̄Krishna). В конечном счете Кришна должен был согласиться на войну между Кауравас (Kauravās) и Рандавас (Pānḍạvās). Никто не слушал Кришну, когда он предлагал найти мирное решение. Он должен был беспомощно наблюдать, как вся империя была разрушена.

Даже самый мудрейший Бхишма (Bhis̄ṃa), который чудесным образом знал Дхарму и Адхарму, не мог выполнить своего долга из-за любви к своим детям и родственникам. Когда Кришна (Krishna) показывал свою силу йоги, многие насмехались над ним, и в конечном итоге это привело к войне.

Всё это происходило в Индии. Но также за пределами Индии были попытки восстановить Дхарму. Когда Иисус Христос начал распространять свою Дхарму, то был просто распят сразу после того, как он только начал свою работу, чтобы не довести ее до конца.