Как кажется, именно теперь пришло время к этому. Если мы рассматриваем сегодняшнюю жизнь, мы видим, что человеческое существование имеет много тонких граней. Человек – существо индивидуальное, и со своей индивидуальностью ведет семейную жизнь, вовлечен в общество и является одной частью вселенной. Если мы рассмотрим жизнь в одном интегрированном направлении, то увидим, что только заботиться об освобождении от страха смерти нам недостаточно. Человек многовариантен и связан со всеми элементами вокруг него. Какие обязанности есть у человека к самому себе, к его семье, к обществу, к его нации? Все эти пункты, аспекты должны учитываться. Только тогда наше осознание сможет преодолеть индивидуальность и выйдет за пределы семьи, общества и нации, только тогда человек сможет обнять весь мир и войдет в созвучие, сольется с этим универсальным и всё могущим состоянием, состоянием осознания. Это и есть принцип, стоящий за словами «Я есть Он». Это означает: Я и Он, мы не двое, мы одно. Сам Бог стал вселенной. Если наше осознание разовьется до универсального всё могущего состояния осознания, то мы познаем и достигнем этого опыта, что мы не отличаемся в конечном итоге от создателя, что соответствует высказыванию в философии Адвайты (
После Сарнатха (Sarnath)
Мы вернемся назад , ко дню провозглашения Д харма– с у тр. В январе 1991 года началось путешествие в Сарнатх с целью провозглашения Дхармы, которая преодолела большой промежуток времени и дана нам теперь. Дхарма будет принята человечеством в ближайшее время. Так на пути в Сарнатх с Татхатой было несколько людей, которые тогда выступали как представители человечества и свидетельствовали увиденному и услышанному.
Сарнатх (Sarnath) – это святое место, которое выбрал Будда, он есть святой Татхагата Будда (
Когда Татхата приближался к тени дерева, которое выбрали его апостолы в день накануне проведения проповеди, произошло неожиданное. Внезапно в ушах Шри Татхаты появился насмешливый смех, который появился из ниоткуда. Это слышалось так, как будто не один или два, а больше, чем тысячи людей вместе созвучно смеялись. И Татхата видел группу грозных созданий, которые толпились вокруг дерева. Они кричали ему: «Какой вид Дхармы хочешь ты здесь объявить? Дхарму, которую здесь Будда провозгласил много лет назад, мы ее поглотили полностью. Хочешь нас еще большим испытаниям подвергнуть? Уходи отсюда. Этот мир принадлежит нам!» Татхата был удивлен этим жестким словам. Удивленно спрашивал он самого себя, что все это значит? С этими мыслями поднялась его душа до более высокого уровня. С этого уровня, первоначального местожительства Татхаты, обращался он к злым силам: «Сатанинские силы, слушайте меня! Я объявляю Дхарму, как Бог мне это поручил. Кто вы такие, которые собрались меня остановить? Занимайтесь своими делами, и дайте мне мои дела делать. Не пытайтесь меня остановить. Если вы собрались предотвратить распоряжение времени, вы должны будете нести за это ответственность. И это неизбежно, осуждение и большой суд времени вас ожидает. Так сделайте это место свободным. Это есть Его приказание!» Как только злые силы это услышали, они удалились. Всё же тогда появилась следующая проблема. Два или три сторожа приблизились к Шри Татхате и его группе, они сказали, что Шри Татхата с группой не может здесь оставаться и должны покинуть это место. Вслед за этим возвел Шри Татхата защитную стену, которая ограничила вход всем негативным силам и элементам. В этот момент остолбенели мужчины, которые пришли его остановить, как вкопанные стояли они на месте. Всё стало тихим и спокойным. И наконец наступило время для провозглашения Дхармы, которая должна поддерживать человечество в предстоящее время.