Рождение универсального человека Шри Татха Дхарма-сутры. Выпуск 1. Часть 1

Еще одно удивительное событие случилось в это время. Для символического представления Дхармы Татхата разделил повседневную одежду в три разных цвета на ищущих Дхарму в разных мирах. Цвета были белый, розовый и бордовый, как символ трех основных значений Дхармы. Белый означает тапаз (tapas), розовый представляет дружелюбие (maitri) и бордовый цвет – это Дхарма. В приходящее время люди на всей земле будут принимать и акцептировать эти три цвета, как флаг Дхармы.

После того, как Дхарма была провозглашена, Татхата вернулся в нормальное сознание обратно, и его тело стало светиться в золотом свете восходящего солнца.

Живущий символ Дхармы

Само солнце представлено Богом солнца и его лучами, который появляется для того, чтобы устранить тьму, то есть солнце есть живущий символ Дхармы. Оно отвечает за рождение, питание и за благосостояние всех живых существ. Это великая сила, энергия, которая освещает этот мир в форме солнца для всех его видящих, но этот бог солнца находится также внутри души каждого существа как внутренний свет, который стремится увеличиться, подняться и распространиться. Одновременно с этим также существует неисчислимое количество темных сил в душе каждого человека, как и во всей вселенной. Как темные тучи закрывают взор к восходящему солнцу, так же в нас затуманен внутренний свет этими темными силами, это результат наших действий, кармы, наших поступков в прошлых жизнях. Результат наших действий, независимо хороших или плохих, присутствуют в нас как энергия. Эти энергии препятствуют, чтобы наша внутренняя (целостная) личность или свет не могли раскрыться и распространиться по всему телу.

Эти силы можно разделить на божественные силы дева шакти (deva śakti) и демонические асура шакти (asura śakti). Душа, которая будет притянута божественными силами, будет желать себе приятной и комфортной жизни. Душа, которая будет стремиться к демоническим силам, захочет покорить себе всё и уничтожить, она радуется беде другого. Если мы позволим влиять на нас этим божественным и демоническим элементам природы, то мы неосознанно укрепим живущие внутри нас наклонности. Если они взяли над вами верх, то мы будем всегда несдержанными, неуправляемыми, неконтролируемыми и будем в спешке. Тем самым мы навредим Дхарме, а также навредим самим себе, другим людям, семье, обществу и нации. Поэтому человек должен быть уверенным в себе самом и в своем жизненном пути, наблюдать и ощущать в полном состоянии осознания за божественными и демоническими силами, и не давать им влиять на себя. Это названо серединным путем. Никто не в состоянии закрыть этот внутренний свет человека, который встал и стоит на этом серединном пути. Это рождение универсального человека и со временем будет человек с его телом, душой и умом полностью соответствовать его внутреннему свету. Таким образом каждый человек достигнет божественного совершенства.

Сандхя Вандана (Sandhya Vandana) , незаменимый инструмент, чтобы следовать Дхарме

Кто стремится к Дхарме и встал на серединный путь, должен хорошо знать правду, стоящую за секретами вселенной. Самый важный из этих секретов следующий: пять раз в день соединяется вечный космический свет со всеми сотворенными живыми и неживыми существами вселенной. Это соединение происходит ранним утром (около 3:00–3:30 ч.), на рассвете (06:00), в обед (12:00), на закате (18:00) и в полночь (0:00)19. Это время хорошо использовать для соединения с космическим светом, потому что космическая энергия течет к нам, это действительно необходимо, если мы хотим пробудить наше состояние осознания внутри нас. Каждый день соединяться с космосом.

В эти моменты, когда божественная, космическая энергия спускается и достигает, встречает и наполняет каждую душу во вселенной, мы должны в полном состоянии осознания соединить нашу душу с этой божественной энергией. Это действительно есть на самом деле, здесь речь идет о Сандхя Вандана (sandhya vandana).

Сандхя Вандана (sandhya vandana) практикуется каждым человеком индивидуально и в каждом случае как собственная внутренняя практика20. Для аскетов (Asketen), отшельников, которые отказались от всех мирских благ и деятельности, достаточно одного внутреннего упражнения Сандхя Вандана (sandhya vandana). Так они внутренне соединяются и получают божественную энергию, они умеют уже наслаждаться жизнью и испытывают блаженство. Но мы, которые участвуем в мирских мероприятиях, должны практиковать как внутреннюю, так и внешнюю Сандхя Вандана (sandhya vandana). Для нас важно два раза в день практиковать внешнюю Сандхя Вандана на восходе солнца и заходе солнца. Традиционно можно дополнительно делать Сандхя Вандана в обеденное время, но на сегодняшний день более удобно делать практику два раза в день.