Рожденные выигрывать

"Принц Хромоножка" -- другая сказка о Жертве, которую несправедливо преследовали и которая нуждалась в спасении. В этой сказке королевская семья заточила Принца Хромоножку в башню из-за его хромоты. Добрая фея пришла ему на помощь и подарила волшебный плащ, с помощью которого он смог "совершить путешествие", пролететь над Необитаемой Землей и в первый раз увидеть деревья, цветы и другие красоты природы.

У. Рэй Пойндекстер рассказывает о молодом человеке, чья жизненная драма повторяла сказку о Принце Хромоножке (23). Отец юноши решил, что его любознательный, интеллектуальный, но страдающий хромотой сын "не в порядке", так как он не отличался атлетическим телосложением и не подходил к образу "американского парня". Хотя юноша не имел недостатка в заботе и получил хорошее образование, он не мог добиться признания отца. Он чувствовал себя отверженным и нашел убежище в "общине беглецов". Здесь, чтобы покинуть свою "башню", он использовал наркотики, подобно волшебному плащу для путешествий.

В повседневных жизненных драмах часто встречаются персонажи из книжных историй. Человек может искать одиночества, как Робинзон Крузо (возможно, вместе с юношей или девушкой Пятницей), убегать, как Гекльберри Финн, сражаться с ветряными мельницами, как Дон Кихот, приходить на помощь, как супермен, отказываться расти, как Питер Пэн, бесконечно и по ничтожному поводу переживать трагедии, как примадонна в мелодраме, быть шутом или злодеем, героем или героиней, королем или королевой. Человек может быть:

-несчастным, как Дюймовочка,

-скупым, как Гобсек,

-галантным с женщинами и стреляющим без промаха, как Джеймс Бонд,

-"бесчувственным компьютером", как звездный путешественник м-р Спок,

-рыцарем, спасающим дев из беды, как Сир Ланселот.

Люди, живущие по сценариям, перенятым из книжных историй, и не желающие ощущать свою собственную неповторимость, как правило, являются Проигрывающими.

Резюме

Каждая личность имеет психологический сценарий и живет в культуре, которая также имеет свои сценарии. Психологический сценарий содержит программу исполнения индивидуальной жизненной драмы. Он берет свои корни из предписаний, принятых ребенком от родителей, которые могут быть конструктивными, деструктивными или непродуктивными, и из психологических позиций, которые ребенок в конечном счете принимает относительно себя и других. Позиции принимаются относительно людей в целом или относительно каждого пола в отдельности.

В зависимости от того, насколько сценарные сообщения не соответствуют реальным возможностям ребенка и отрицают его желание быть, они могут приводить к развитию патологии. Патология имеет различные степени и может изменяться от легкой степени, редко мешающей личности использовать свои способности, до сильной, когда человек становится нелепой карикатурой на свое настоящее Я.

Хотя все сценарии напоминают колдовство, некоторые из них дают личности вполне реальные идеи об использовании своих способностей в обществе. Одни сценарии направляют личность по ложному пути следования за несуществующими идеалами или, возможно, идеалами, выбранными с досады. Другие сценарии программируют Ребенка на разрушение и трагический конец.

Большинство людей так или иначе играют роли и скрывают свое Я. Если они начнут осознавать, когдаони играют в жизни, то это осознание даст им определенную свободу, чтобы отказаться от ложных ролей. Ради аутентичности можно отказаться от исполнения| ролей.

Осознающий человек может определить линию своих жизненных планов и переписать свои драмы в соответствии со своей неповторимой индивидуальностью. Такие люди могут встретиться со своими возможными Я и справиться со своей принужденностью жить в строго определенных рамках. Большинству людей это дается не так легко, и на самом деле такая работа часто болезненна и требует больших усилий. Иногда для этого необходим настоящий Спаситель, как описано в "Притче об Орле" Джеймса Аггри (24):

Однажды, гуляя по лесу, один человек нашел орленка. Он взял его домой и оставил жить в сарае, приучив есть корм для цыплят и вести себя так же, как они.

В один из дней к хозяину пришел натуралист, который хотел узнать, как орел, царь птиц, может жить в сарае вместе с цыплятами.

"Я кормил его тем же, чем и цыплят, и приучил его быть цыпленком, он никогда не научится летать, -- объяснил хозяин. -- Он перестал быть орлом и ведет себя, как настоящий цыпленок".

"Тем не менее, -- настаивал натуралист, -- у него сердце орла, и он может научиться летать". Осторожно взяв орленка на руки, он сказал: "Ты создан для неба, а не для земли. Расправь свои крылья и лети".

Орленок, однако, был смущен; он не знал, кто он, и, посмотрев на цыплят, клюющих свой корм, спрыгнул вниз, чтобы снова присоединиться к ним.

На следующий день натуралист взял орла на руки и поднялся с ним на крышу дома. "Ты орел, -- снова убеждал он его. -- Расправь крылья и лети". Но орленок был напуган своим неизвестным Я и новым миром, простиравшимся перед ним, поэтому он снова спрыгнул вниз и отправился к цыплятам.