Читаем Рожденные выигрывать полностью

...контракт может касаться симптомов, характерных для определенных болезней, таких, как, например, истерические параличи, страхи, навязчивые идеи, соматические нарушения, усталость и сильное сердцебиение при неврозах; чрезмерное пьянство, наркомания, отклоняющееся поведение и другие, напоминающие игры типы поведения при психопатиях; пессимизм, педантизм, импотенция или фригидность при расстройствах характера; галлюцинации, эйфория или депрессия при психозах (14).

Контракт должен быть ясным, кратким и прямым. Он включает 1) решение предпринять что-нибудь, связанное с определенной проблемой; 2) ясную цель, сформулированную простым языком, понятным даже для внутреннего Ребенка; 3) возможность выполнения намеченной цели.

Для того чтобы заключить контракт, человек должен хорошо осознать свое отношение к жизни, чтобы понять, что вызывает неудовлетворенность или чрезмерный дискомфорт в отношении к себе или другим. Неудовлетворенность часто является мотивом для начала изменения.

Важно, чтобы контракт был заключен именно Взрослым. Родитель может давать обещания лишь для того, чтобы отмахнуться от Ребенка, а Ребенок может принимать решения "начать с понедельника новую жизнь" без серьезных намерений исполнить это. Взрослый же непосредственно исполняет их!

Несмотря на то что трансакционный анализ первоначально создавался как контрактная форма терапии, личность может сама заключить контракт с кем-либо (кроме психотерапевта) -- с собой, супругом/супругой, руководителем, сотрудником или другом -- о том, чтобы

прекратить постоянно жалеть себя,

прекратить самоуничижительные мысли и поступки,

прекратить вести себя как мученик,

прекратить пренебрегать другими,

прекратить разрушать свое здоровье;

начать прислушиваться к людям,

начать быть более вежливым,

начать укреплять свое здоровье,

начать смеяться,

начать думать собственной головой.

Умение заключать контракты, доводить их до конца, изменять их, когда это необходимо, и переходить к новым проблемам и следующим контрактам свидетельствует об умении управлять собой и отличает Выигрывающих.

Постановка правильного вопроса

После определения проблемы и заключения контракта человек может составить программу поведения своего Взрослого с помощью вопроса, соответствующего этой проблеме. Затем, в критический момент, когда может использоваться тип поведения, который человек решил изменить, он задает себе вопрос. Этот вопрос активизирует Взрослого.

Если человек в ответ на критику всегда защищается, расстраивается или легко впадает в депрессию, то он может заключить контракт "Я буду учиться ценить критику". Когда возникает потребность отвергнуть критику, он может задать себе вопрос: "Интересно знать, в чем-то эта критика является справедливой?" или "Интересно знать, в чем-то она окажется неверной?"

Человек, стремящийся обычно занять позицию отдаления, может заключить контракт "Я буду высказываться". Когда возникает потребность использовать прежний тип поведения, он может задать себе вопрос: "Какой ответственности я избегаю?", или "Что плохого в том, что я должен сказать?", или "Что самое худшее может произойти, если я выскажусь?".

Человек, который всегда стремится быть центром внимания, может заключить контракт "Я буду делить сцену с другими и иногда позволять им быть на ней главными". Когда же появится потребность снова стать центром внимания, этот человек может поставить вопрос: "Что я могу сделать или сказать такого, что все должны видеть или слышать это?", или "Может быть, достаточно?", или "Чему я сам могу научиться, посмотрев на других или послушав кого-нибудь другого?".

Человек, Родительское состояние которого деспотически авторитарное, который отвечает отказом на большинство просьб, особенно на просьбы своих детей, может заключить контракт со своим Взрослым "Я буду выслушивать все просьбы и разумно отвечать на них".

Когда к нему обратятся с просьбой, он может активизировать своего Взрослого, спрашивая себя: "Почему бы и нет?" Если просьба действительно вредна для здоровья или безопасности ребенка, человек может вполне резонно и решительно ответить "нет". Если же такой опасности нет, то человек может сказать "да", оговорив необходимые условия и ограничения. Если следовать этой процедуре, то "да" или "нет" будут приходить из состояния Я Взрослого, даже когда это и воспитательный акт.

Когда человек часто отказывает себе, его внутренний Ребенок постоянно отвечает на многочисленные запреты Родителя. Проявление удовольствия и веселья его внутренним Ребенком отвергается, и поэтому он может заключить контракт "Я буду позволять себе смеяться, любить и играть". Когда человек почувствует желание повеселиться, он может задать себе вопрос: "Почему бы нет?" Если для этого имеются разумные основания (а не рационализации), человек может отложить удовольствие на другое время. Если же их нет, он может позволить себе повеселиться и хорошо провести время.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука