Если Родитель личности излишне потакает желаниям Ребенка и не раздумывая отвечает "да" на большинство побуждений (спиртное, наркотики, еда, сон и т.д.) или на приглашения других людей, то в этом случае человек может заключить контракт "Я не буду говорить "да" себе или другим, если это приводит к деструктивному поведению". Он может поставить вопросы: "Должен ли я делать это для себя?" или "Почему я должен причинять вред другим или позволять им причинять вред себе?"
Когда люди используют метод контракта-вопроса, чтобы активизировать Взрослого, они составляют свой собственный вопрос к контракту, "включающий" их интеллект и позволяющий более разумно оценивать ситуацию. Они не боятся принять ответственность за свои действия.
Изучение проекций
Опытные люди используют своего Взрослого для изучения отчужденных сторон своей личности с помощью проекций. Проекция -- это распространенное явление человеческого поведения. Перлз пишет:
Проекция -- это черта, установка, чувство или сторона поведения, которая действительно принадлежит Вашей личности, но не воспринимается ею как таковая; вместо этого она приписывается объектам или личностям Вашего окружения и затем переживается как направленная на Вас от них, тогда как на деле все обстоит как раз наоборот...
Невротическая личность представляет и поддерживает картину отвержения, сначала своими родителями и затем своими друзьями. В то время как такие притязания отчасти могут иметь основание, справедливо также и обратное, что невротик отвергает других за то, что они не соответствуют некоторым фантастическим идеалам или стандартам, которые он предъявляет к ним. Однажды он проецирует свое отвержение на другую личность и может теперь без какого-либо чувства ответственности за ситуацию рассматривать себя как пассивный объект всех видов несправедливых лишений, недоброго обращения или даже преследования (15).
Люди могут проецировать любую положительную или отрицательную черту, которая отчуждена в их сознании. Неосознанно они могут обвинять других в том, что те раздражены, в то время как в действительности сами испытывают раздражение. Они могут воспринимать других как излишне впечатлительных и мягких, хотя в действительности за их внешностью людей с холодным сердцем скрывается способность к нежности. Они могут заявлять, что супруг/супруга не любит их, хотя в действительности сами не испытывают любви к своему супругу/супруге.
Некоторые игры, такие, как "Пятно", часто исполняются человеком, который проецирует свои собственные черты на другого. Вместо того чтобы принять чувства личной неполноценности, человек, играющий в эту игру, выступает в качестве Родителя и придирается к другим, приписывая неполноценность им самим.
Люди, которые используют свои проекции, чтобы достигнуть самопознания, подвергают проверке свои обвинения и восхищения другими. Когда они восхищаются чем-то или обвиняют в чем-то, они приучаются спрашивать себя: "А не может ли эта черта в действительности принадлежать мне?" С помощью этого вопроса:
Женщина, которая заявляет: "Никто не ценит меня", может обнаружить, что она из тех людей, кто сам редко проявляет уважение к другим.
Друг, который восхищается: "Ты такой замечательный -- никто не может сделать то, что делаешь ты", может обнаружить способность делать то же.
Учитель, который часто говорит: "Это глупый ребенок", может обнаружить свою собственную глупость.
Мальчик, который жалуется: "Эта дверь всегда бьет меня", может обнаружить, что когда он выходит, то сам ударяет ногой по двери.
Мужчина, который заявляет: "Никто даже не слушает меня", может обнаружить, что сам никогда не слушает других.
Мужчина в группе интенсивных психотерапевтических консультаций, который говорит: "Вы совсем не хотите открыться мне", может обнаружить, что сам не хочет быть открытым.
Женщина с подавленной сексуальностью, которая заявляет: "Мужчины всегда пристают ко мне", может обнаружить, что она сама проявляет интерес к мужчинам.
Изучение сновидений
Подобно тому как люди могут изучать свои проекции, они могут изучать и свои сны. Перлз описывает сны как "самое непосредственное выражение человеческого существования" (16). Сны подобны дневной сценической деятельности, но управление и действие при этом не подвержены такому контролю, как в бодрствующем состоянии.
Гештальтметод скорее интегрирует сны, чем анализирует их. Интеграция может достигаться через сознательное переживание сна, через принятие ответственности за существование каким-либо объектом, предметом или персонажем из сновидения, через осознание сообщений, содержащихся в сновидении. Чтобы изучать сновидения, не обязательно разбирать весь сон.
Часто плодотворной оказывается работа с небольшими фрагментами сна.
Чтобы заново пережить сон, человек сначала рассказывает или записывает его как историю, которая происходит сейчас. Используя настоящее время, например "Я иду по безлюдной дороге...", "Я сижу в самолете...", человек включает все, что он переживал во сне, но не прибавляя при этом ничего из того, чего там не было в действительности.