Читаем Рожденный львом, овцой не станет полностью

Однажды, я узнал, как приручают слонов в Индии: еще совсем маленькими их забирают от мам и привязывают веревкой к колышку, вбитому в землю. Слонята должны так стоять целый день, изо дня в день. Им это не нравится, и они пытаются вырваться. На свободе их важные дела ждут! Бабочки летают, бананы растут, да мало ли! Но пока слоненок маленький, он не может порвать веревку и колышек тоже вырвать из земли не получается. Он пытается снова и снова, а потом затихает и смиряется со своей участью. Будучи взрослым, слон может дерево с корнем из земли вырвать, что ему какой-то колышек! Но он уже смирился. Он не верит в свои силы. Жизнь его научила, что он слабенький, а колышек – сильный и веревка крепкая. Он даже не пробует проверить! Представляете?

Когда я узнал эту историю, я все понял! Я понял для чего нас в садики отдавали, зачем мы на нудных уроках часами сидели и слушали нудную училку, которая нас учила ненужным вещам, я все понял! Это «колышек» и «веревка»! А мы – маленькие «слонята», которых приручали. И вот, когда мы выросли на привязи, нам выдали диплом, в котором написали, что мы «приручены» с отличием и никуда не убежим и никогда не взбунтуемся! Как вам такое?

Когда я это осознал, я взбесился! Я проклял всех, кто участвовал в моем «приручении», кто украл у меня все эти годы, мою жизнь и убежал! Я знал, что я "слон" и во мне от рождения достаточно сил, чтобы вырвать не то, чтобы хлипкий колышек, я дерево с корнем вырвать могу! У того, кто осознал это, лучше не стоять на пути – сметет как кеглю! И я бежал, пока не иссякли силы. Потом осмотрелся. Где я? Я вырвался из загона, вокруг море возможностей и… хищников. Поздравляю вас, молодой человек, вы на воле!

<p>Глава 1. Страх</p>

Жить страшно. С каких пор жить стало так страшно? Что должно было произойти, чтобы появился страх жить дальше? Почему, вставая утром первая мысль – очередная страшилка? Это было не всегда. В ранние годы каждое утро было праздником. Только пропели первые петухи и мы уже на ногах. Вокруг целый мир. Столько всего непознанного! Столько всего интересного! А потом появился страх. Страх идти в детский сад, страх идти в школу… Ребенок плачет, просит маму оставить его дома. Но мама неумолима и ее можно понять: ей тоже страшно. Страшно опоздать на работу, страшно остаться без денег, страшно остаться одной, страшно заболеть… страшно постареть и потерять привлекательность. И так, постепенно, молодой, совершенно бесстрашный человек, учится у родителей страхам, учится бояться. У него внутри поселяется страх.

Это чувство очень неприятно. Оно либо парализует, либо заставляет делать хаотичные необдуманные движения, которые только усугубляют дело. Так или иначе, хочется избавиться от этого липкого неприятного ощущения внутри. И как поступить? Да по-разному! Можно забиться в дальний угол и поскуливать, играя роль жертвы. Со стороны выглядит гаденько, но некоторым нравится. Можно примкнуть к большинству и чувствовать себя частью чего-то большого, чем ты сам. Например, влиться в дворовую банду или пойти служить в полицию, подойдет так же устроиться на работу или поступить в институт. Что-угодно, только бы не оставаться наедине со своими страхами. И, наконец, можно пойти навстречу страху и решить вопрос здесь и сейчас. И от того, как мы поступим зависит то, как сложится наша жизнь в дальнейшем.

Стандартный путь, который выбирает большинство – это влиться в коллектив, команду, отряд, банду, класс, группу… Это происходит по привычке, к которой ребенка приучают с детства. В садиках начинается процесс обучения ребенка «общежитию», его приучают к группе. Раньше, дома, с родителями, ребенок был центром вселенной. Все вертелось только вокруг него. Все его желания исполнялись, практически, мгновенно. Ребенок был богом! А потом появились другие…

Один философ сказал: «Другие – это ад!» Вот так, не больше и не меньше. И действительно, для малыша, который от рождения был королем и повелителем взрослых, вдруг все меняется. Меняется очень резко. Появляются либо братья и сестры, либо ясли. Его жизнь резко меняется. Теперь ему приходится учиться «общежитию». Теперь он стал одним из многих. Есть те, кому дается это легко. Такие вливаются в группу, коллектив и растворяются в нем без остатка, становясь коллективом. А есть те, кому это не удается никогда, несмотря на все их старания и старания общества. Такие не растворяются. Кто-то из них выпадает в осадок, кто-то всплывает и держится на поверхности. Таким труднее дается стать одним из…, стать частью группы. Надо признать, что в детском возрасте таких довольно много, но со временем, становится все меньше. Вода камень точит. Вот и система, медленно, но, верно, стачивает у таких острые углы. Люди, прошедшие полную школу «общежития», похожи на камушки на морском берегу. Они такие гладенькие, скользкие, их приятно держать в руках. А если их правильно запустить, то они как мячики, прыгают по поверхности воды…

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука