Читаем Рождественский ангел Лёха полностью

Паренёк остановил станок, снял специальные очки, которые защищали глаза от металлической стружки, и удивлённо посмотрел на гостей.

— Вы кто такие? Чего пришли? — удивлённо спросил он.

— Баба Люба тебе передала вот это, — протянул узелок Вася.

— Какая баба Люба?

— Наша бабушка, — сказал Лёха.

— Ааа! Это, наверное, соседка тётя Люба? А вы её внуки?

— Ну да… она, — солгал Лёха.

Паренёк сел на ящик и развернул узелок. Увидев сало, хлеб и картошку, он присвистнул:

— Откуда богатство такое? Тётя Люба, наверное, что-то продала?

— Ага, — кивнул ангел.

— Витька! Мишка! — крикнул Березин. — Идите сюда!

Двое мальчишек, которые работали на соседних станках, остановив их, подошли к нему. Вася, вытащив перочинный нож, стал делить на всех продукты.

— Нам не надо. Мы уже ели, — сказал Лёха.

Вася разрезал хлеб на четыре части и положил на каждую половинку картошки и кусочек сала. Два куска он протянул своим друзьям Мише с Витей, а третий усатому мужику в телогрейке:

— Дядя Митя, держите!

В этот момент недалеко от них остановилась тележка, на которой лежали готовые корпуса от снарядов. Толкала её девчушка лет двенадцати. Она смотрела на то, как Вася делил хлеб, каким-то печальным безучастным взглядом.

— Катя! — позвал её дядя Митя. — Иди сюда! Твой кусок остался, а я сытый.

Девчушка подошла и, протянув худенькую ручку, осторожно взяла хлеб. Разломив его пополам, она один кусочек с салом положила в карман.

— У меня братик болеет, от голода пухнет. Это ему, — тихо сказала она. — Спасибо за доброту.

Дядя Митя отвернулся и вздохнул.

— Ничего, ребятки, после войны отъедимся, — глухо сказал он и взглянул на Лёху. — Не понял! Ты что, босой?! А где обувь? Зима на улице!

— Нету. Но вы не беспокойтесь, дяденька, мне не холодно, я привычный, — ответил ангел.

Мужчина подхватил его и посадил на ящики. Отобрав у Лёхи кота, он сунул его Васе, который молча смотрел на всё происходящее.

— Ну и кот у вас жирный! Видать на мышах отъелся! Их сколько расплодилось, спасу нет!

Взяв куски ветоши, которой протирали станки, он решил намотать их на Лёхины ноги и, задрав кофту с рубашкой, увидел худенькие беленькие ангельские ножки.

— Мать честная! — воскликнул дядя Митя. — Он ещё и без штанов! Куда твоя мать смотрит?!

— Нет у меня ни мамы, ни папы, — сказал Лёха, — я сейчас у бабы Любы живу.

— Ангел ты мой, — обнял его дядя Митя, — потерпи родной. Вот победим, и всё у нас будет: и еда, и обувь, и штаны.

Обмотав ветошью ноги и привязав снизу картон от старой коробки, он опустил Лёху на пол. В этот момент рядом громко заработал станок. Кот перепугался, вырвался из Васиных рук и помчался в тёмный угол цеха, где стояли готовые к отправке снаряды.

Из этого угла раздался дикий крик. Дядя Митя бросился туда и увидел, что за ящиками стоял на четвереньках какой-то мужик и отбивался от кота. На его лице были видны следы когтей.

— Стоять! — крикнул дядя Митя и бросился на мужика, который, вытащив нож, повернулся к нему. Завязалась драка.

Подоспевшая охрана связала диверсанта. Оказалось, что он уже подложил взрывчатку под снаряды и хотел поджечь бикфордов шнур, когда на него налетел перепуганный кот.

— Как он в цех попал? — задумчиво спросил начальник охраны. — Всё ведь охраняется.

— Так вот ребята тоже как-то мимо охраны прошли, — указал дядя Митя на Лёху с Васей.

— Там дырка в заборе была, — сказал ангел, — дядька залез и мы за ним.

— А ну, показывай!

Все подошли к забору, сверху которого шла колючая проволока в два ряда, и Лёха отодвинул доску.

— Н-да… Вчера проверяли, этого не было, — сказал начальник, — надо усилить бдительность.

— Нам домой можно идти? А то бабушка заждалась, — спросил Лёха.

— Идите. А вашему коту отдельное спасибо за поимку диверсанта! — засмеялся дядя Митя и погладил Ваську по шерсти. — Жаль, что медалей животным не дают. Сколько жизней спас!

Ребята вылезли в дыру и прошли немного по тропинке. Потом ангел обнял двух Васек, раздалось лёгкое потрескивание, и они исчезли.


Лёха прикоснулся к медальону, и сени, где они очутились, осветились голубоватым светом. Взлетев, он повесил бабы Любины вещи на вешалку и открыл дверь, предусмотрительно погасив фонарик, — вдруг она случайно проснётся. Кот Васька, мяукнув, первым влетел в тёплый родной дом.

— Надо коту медаль сделать, — сказал Лёха, — за смелость.

— Ага, — засмеялся Вася и наткнулся в темноте на стул, тот с грохотом упал на пол.

— Полундра! — крикнул ангел и взлетел на ёлку.

В комнате зажглась лампа, бабушка вышла и удивлённо посмотрела на внука.

— Васенька, ты почему не спишь? — она подошла к нему, обняла и удивилась: — Какой холодный! Ты не заболел?

— Нет. Я просто… просто… кушать захотел.

— Кушать? Ну, пойдём, поищем что-нибудь в холодильнике. Йогурт будешь? Или молочко?

— Лучше кусочек чёрного хлеба и сало, — сказал внук.

— Что? — ещё больше удивилась бабушка. — Ты же это не ешь.

— Теперь буду.

Когда Вася поел, бабушка уложила его, поставив на всякий случай градусник, и присела на диван.

— А деда Вася любил чёрный хлеб?

Перейти на страницу:

Похожие книги

На пути
На пути

«Католичество остается осью западной истории… — писал Н. Бердяев. — Оно вынесло все испытания: и Возрождение, и Реформацию, и все еретические и сектантские движения, и все революции… Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной силе католичества скрывается какая-то тайна, рационально необъяснимая». Приблизиться к этой тайне попытался французский писатель Ж. К. Гюисманс (1848–1907) во второй части своей знаменитой трилогии — романе «На пути» (1895). Книга, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к «религиозному» периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим — впрочем, как и первая ее часть (роман «Без дна» — Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма. Однако и на этом, казалось бы, бесконечно далеком от прежнего, «сатанинского», пути воцерковления отчаявшийся герой убеждается, сколь глубока пропасть, разделяющая аскетическое, устремленное к небесам средневековое христианство и приспособившуюся к мирскому позитивизму и рационализму современную Римско-католическую Церковь с ее меркантильным, предавшим апостольские заветы клиром.Художественная ткань романа весьма сложна: тут и экскурсы в историю монашеских орденов с их уставами и сложными иерархическими отношениями, и многочисленные скрытые и явные цитаты из трудов Отцов Церкви и средневековых хронистов, и размышления о католической литургике и религиозном символизме, и скрупулезный анализ церковной музыки, живописи и архитектуры. Представленная в романе широкая панорама христианской мистики и различных, часто противоречивых религиозных течений потребовала обстоятельной вступительной статьи и детальных комментариев, при составлении которых редакция решила не ограничиваться сухими лапидарными сведениями о тех или иных исторических лицах, а отдать предпочтение миниатюрным, подчас почти художественным агиографическим статьям. В приложении представлены фрагменты из работ св. Хуана де ла Крус, подчеркивающими мистический акцент романа.«"На пути" — самая интересная книга Гюисманса… — отмечал Н. Бердяев. — Никто еще не проникал так в литургические красоты католичества, не истолковывал так готики. Одно это делает Гюисманса большим писателем».

Антон Павлович Чехов , Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк , Жорис-Карл Гюисманс

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Русская классическая проза
Книга потерянных вещей
Книга потерянных вещей

Притча, которую нам рассказывает автор международных бестселлеров англичанин Джон Коннолли, вполне в духе его знаменитых детективов о Чарли Паркере. Здесь все на грани — реальности, фантастики, мистики, сказки, чего угодно. Мир, в который попадает двенадцатилетний английский мальчик, как и мир, из которого он приходит, в равной мере оплетены зловещей паутиной войны. Здесь, у нас, — Второй мировой, там — войны за обладание властью между страшным Скрюченным Человеком и ликантропами — полуволками-полулюдьми. Само солнце в мире оживших сказок предпочитает светить вполсилы, и полутьма, которая его наполняет, населена воплотившимися кошмарами из снов и страхов нашего мира. И чтобы выжить в этом царстве теней, а тем более одержать победу, нужно совершить невозможное — изменить себя…

Джон Коннолли

Фантастика / Ужасы и мистика / Сказки / Книги Для Детей / Сказки народов мира