Аварское господство в этих краях быстро сходит на нет. Появление государства Само, а затем Болгарского каганата на Балканах отвлекает внимание аваров от территории Польши. Белые хорваты и лехиты предоставлены сами себе, между ними вспыхивают усобицы. Результатом становится то, что по меньшей мере два племени лехитов –
Хорваты остаются самым многолюдным вождеством в Карпатах, они переживают взлеты и падения, но восстановить союз «склавинов» и тем более антов им не удается. Наступает эпоха Великой Моравии, и мораване подчиняют хорватов.
Приходит время вторжения венгров и нового хаоса, после чего чехи и черные хорваты воссоздают Великую Хорватию на новой основе – уже не как федерацию племен, а как наследственную державу во главе с единым князем.
Тогда же в районе Гнезно возникает новая польская династия Лешеков, представителям которой удалось расширить вождество лехитов и присоединить к нему соседние племена. Династия включала четырех князей: Лешека II
, Лешека III, Помпилиуша I и Попеля (Помпилиуша II Хотышко). Прозвище Хотышко переводили как «метелка», ибо на голове князя вместо шевелюры торчал пучок волос. Но может быть, речь идет о характерном чубе ругов, который отличал их от славян? Впрочем, сведения первых поляках настолько легендарны, что столь далеко идущие выводы, как присутствие ругов в Гнезно, по одному только чубу Хотышки делать нельзя.О Попеле говорят Галл Аноним и Винцентий Кадлубек, о Помпилиуше – автор «Великой хроники». У Галла читаем, что Хотышко – это вообще отдельный персонаж. Так что вопрос запутан даже здесь. Более логична версия «Великой хроники», согласно которой вторая династия Лешеков не прижилась на польской почве. Династический принцип передачи власти еще не стал господствующим среди местных славян, которые жили в условиях демократии. Но кончилось это как раз победой монархии.
«Великая хроника» сообщает, что Помпилиуш Хотышко был дурным правителем: «В самом деле, он больше стремился водить с девушками хороводы, нежели вести войны, вследствие безудержного стремления к постыдной роскоши и из-за лености стал нерадивым» (Глава 6. О Помпилиуше Втором).
«По совету бесстыдной жены» Помпилиуш расправился со своими дядьями, то есть со старейшинами лехитов. Это указание на раскол общины и на выступление бояр против власти князя. В вождестве начались распри, Хотышко потерял значительную часть территориальных приобретений, сделанных предками.
Всё кончилось политическим переворотом, в результате которого община свергла непопулярного князя, отдав власть одному из крестьян – Земовиту
, сыну Пяста. По имени последнего, который, похоже, никогда не правил, а был просто одним из видных членов общины, династия лехитов получила название Пясты. Племя лехитов обитало вокруг города Гнезно («гнездо»). По-видимому, перед нами тот же процесс, что и у чехов: из осколков старых родов возникает новое племя, которое завоевывает соседей.Легенда гласит, что Хотышко был съеден мышами после того, как бежал «в какую-то высоченную башню» (выражение «Великой хроники»). Видимо, он был осажден врагами и умер во время осады.
Есть странное ощущение, что именно эти события привели к переселению радимичей и вятичей на восток, после чего союз лехитов сжался до окрестностей Гнезно. Хронология настолько запутанна, а легенды столь туманны, что мешают сделать окончательный вывод.
Ясно одно: ослабевшее вождество лехитов возглавила новая династия – Пясты. По легенде, княжеская власть переходила от отца к сыну: мифическому Земовиту наследовал легендарный Лешек IV
, тому – Земомысл, а затем появился стопроцентно исторический персонаж польской истории – Мешко I (960? – 992). Семь лет жизни после рождения Мешко был слеп, затем прозрел, в чем община увидела свидетельство его необычности и признала князем.За пять лет до начала правления Мешко маленькое княжество чехов начало завоевания и в короткий период создало державу, простиравшуюся от Галиции до Дуная. Чешский князь Болеслав Укрутный предпочел вступить с лехитами в союз и выдал за Мешко свою дочь Дубровку – ревностную христианку. Предание гласит, что она вышла замуж с одним условием: пусть Мешко примет веру в Христа. Князь лехитов согласился и принял новое учение по латинскому обряду. После этого было создано Познанское епископство, подчиненное в церковном отношении немецкому архиепископу Магдебурга. Оттон I считал своего славянского единоверца вассалом, как и князя чехов.