Руги и русы

Следующая мысль автора многим покажется странной и далеко выходит за рамки предлагаемого исследования, но к ней стоит прислушаться. Если мы попробуем обобщить сказанное, получится, что славяне ответили на вызов Запада лишь в XX веке, противопоставив интернационалу западных элит свой интернационал – союз низших классов против высших под красным флагом коммунизма. Этот глобальный проект оказался для Запада столь страшен и разрушителен, что его не могут простить и всячески стирают из памяти русских. Впрочем, это уже вновь политика в чистом виде, которая уводит нас от магистральной линии исследования – от судеб славян и их связи с русами. Поэтому воздержимся от конечных выводов и оставим эту мысль для анализа вдумчивым читателям.

Что касается Герона, то его владения постоянно росли. Сие свидетельствует о систематическом истреблении славян этим человеком. Оттон передал ему земли лужицких сербов и возвел в сан герцога (949). Области стодорян с Бранденбургом вскоре после смерти Тугомира также отошли Герону. Лужицу плотно заселили выходцы из Саксонии. Поэтому много позже, когда Саксонское герцогство распадется на несколько владений – светский Брауншвейг-Люнебург, церковные уделы Бремен и Верден, вольный город Гамбург и т. д., – именно Лужица получит название Саксония.

Одновременно с расширением владений Герона немцы стали проповедовать среди полабских племен христианство и основывать епископства. Но имелось одно важное отличие от христианизации Чехии и Польши. Чехи и поляки принимали учение Христа добровольно, делали выбор сперва в пользу православных, затем – в пользу Запада. У полабских славян такого выбора не было. Немцы рассматривали их как объект экспансии, навязывали христианство и взимали десятину – тяжелый налог в пользу Церкви. Местных жрецов разогнали и перебили, людей заставили верить в чуждого Бога, епископами сделались иноземцы немецкого происхождения, которые бормотали свои псалмы по-латыни, а славян заставляли платить, платить, платить. Покоренные племена должны были отдавать налоги и еще участвовать в военных предприятиях императора Оттона. Всё это не нравилось славянам.

Довольно подробно историю христианизации «полабов» в этот период описывает Адам Бременский. К его «Деяниям архиепископов Гамбургской церкви» мы и отсылаем интересующихся читателей.

5. Приключение Вихмана

Для немцев проблема роста империи заключалась в том, что они всегда воевали на нескольких фронтах, пытаясь расширить свой ареал, но сил не хватало. В противном случае полабских славян удалось бы уничтожить гораздо раньше. Например, «железный маркграф» часто сопровождал короля Оттона в его дальних походах, будь то итальянская авантюра или внутренние войны с собственными герцогами. Одной из таких отлучек воспользовались укры (Uchri в транскрипции Видукинда Корвейского; см.: Деяния саксов. Кн. III, 42). В 954 году они восстали. Мятеж показался столь опасным, что Оттон вернул Герона в его герцогство и направил на подмогу войска другого герцога – Конрада Франконского. Немцы разгромили укров, взяли богатую добычу и вернулись к себе.

Но в следующем году в самой Германии начались смуты. Один из саксонских графов, Вихман Младший, попробовал захватить всё герцогство целиком, был посажен в тюрьму, но обманул своего надсмотрщика Ибона и бежал к славянам (955). Вихман нашел убежище у двух князей ободритов, Накона и Стоигнева («Стойнефа», как называют его Видукинд и Титмар Мерзебургский). Ободриты восстали, и Вихман Младший стал одним из их предводителей. «Со стороны славян пришла ужасная война, – пишет Титмар, – которую начали, подстрекаемые графами Вихманном и Экбертом, Накко и брат его Стойнеф» (Хроника. Кн. II, 12).

Против повстанцев выступило саксонское войско во главе с герцогом Генрихом Биллунгом, дядей Вихмана Младшего. Саксонцы подступили к городу славян Свитлескару (Шафарик транскрибирует его как «Светлая сторона», а современные комментаторы считают, что подразумевается не город, а заэльбский район в земле ободритов). Биллунг попытался уничтожить славян и захватить их укрепление внезапным налетом. Но защитники были начеку. Славяне бросились к оружию и оттеснили врага. Герцог Генрих убрался в Саксонию.

Ободриты под начальством Вихмана сами вторглись в земли саксонцев. Войск в герцогстве было мало, люди попрятались в городах. Не исключено, что часть саксов, которая не хотела креститься, вообще перешла на сторону Вихмана. Главные же силы немцев сражались в это время в Баварии против мятежников и внешних врагов – венгров. Поэтому северо-восточная граница оказалась беззащитна.