Руги и русы

Нельзя сказать, чтобы руян истребили физически. Процесс был гораздо более тонкий; протекал он одинаково и у ободритов, и у поморян, и у тех же руян. Местную элиту пытались интегрировать в состав европейцев. Это происходило сперва через принятие христианства, а затем через межнациональные браки. Славянским князьям предлагали немецких и датских жен. Иноземные княгини пытались воспитывать детей по-своему. К тому же приезжали они не одни, а с прислугой, и княжеские дружинники, по примеру вождей, брали в жены немок. Этот процесс подталкивали христианские попы и проповедники, которым князья разрешали оперировать на своей территории. Постепенно среди славянской верхушки формировалась прослойка западников. Это привело к тяжелым последствиям. Сформировались как бы два народа. Высший слой предпочитал западные обычаи и мечтал превратить своих подданных в крепостных, чтобы сравняться с западными феодалами, к которым испытывал симпатию. Низший слой упорно отрицал и христианство, и феодальные ценности, хотел жить своей жизнью и сохранить свободу. Отсюда – постоянные восстания, истребление священников, смена князей. Но последние правители независимых полабских земель, вроде Кнута Лаварда или князя Генриха, не стесняются приводить саксов и датчан для истребления черни. Для них этот славянский народ – чужаки. Все друзья и симпатии – у датчан и немцев.

Наступает финал драмы. Ободритские князья-«мутанты» пригласили колонистов из перенаселенной Саксонии на те земли, которые освободились в результате истребления непокорных славян. В «Полабию» хлынул поток переселенцев. Славянские города изменили название и этнический состав. Либице стал Любеком, Старград – Штаргардом и т. д. Мы видели, что немцы так и не смогли захватить Бранибор. Но в результате «прогрессивной» деятельности князей, таких как Генрих, этот город заселяют немецкие колонисты, и он незаметно превращается в Бранденбург.

Исчезают вильцы. На их месте появляется Бранденбургское герцогство, а затем курфюршество. Его столицей становится Берлин – тоже старый славянский город. Территория Бранденбурга отходит то к немцам, то к чехам, но сути это не меняет: процесс онемечивания продолжается. В самой Чехии он достигает больших размеров. Моравия превращается в маркграфство, населенное почти исключительно немцами. От древнего племени мораван, создававших Великую Моравию, ничего не осталось. Силезия – когда-то земля вандалов, а затем славянский край – в результате активной колонизаторской политики князей превратилась в немецкое герцогство. Польские города населяли опять же немцы и евреи. Последние приехали с Рейна, где на них время от времени устраивали охоту во время знаменитых погромов. Жить среди славян оказалось гораздо спокойнее и выгоднее. Приглашать еврейских купцов в свои земли начал еще Мешко. В Польше евреи не пережили ни одного погрома и ни одного гонения. Должно быть, эта земля казалась им райской. Заметим, что евреи говорили на идише – диалекте немецкого, так что их переселение тоже формально можно отнести к процессу германской колонизации.

В свою очередь, поморян истребляют поляки и немцы, и через несколько столетий в Поморье образуется герцогство Померания с преобладающим немецким населением, но славянской, хотя и онемеченной правящей династией. Славянских князей по-прежнему приглашают в состав немецкой элиты и взамен гарантируют благополучие, с немецкой аккуратностью и обстоятельностью расплачиваясь по счетам.

Аналогичные процессы происходят у руян. Их князья становятся вассалами датчан, их земли постепенно заселяют немецкие колонисты.

Некоторое время князья руян даже сохраняют славянские имена. Мы видим среди них Яромара (Яромир) и двух Вицлавов (Вацлав). Их подданные продолжают верить в языческих богов, только пленных уже никто не приносит в жертву.

Впрочем, правители руян известны плохо, данные о них беспорядочно разбросаны в северных хрониках, а общий свод исторических фактов не делал еще никто. Около 1141 года руянами правил князь Ратислав. Князь женился на принцессе из Поморья, которая приняла христианство; обстоятельства смерти Ратислава неизвестны. Его потомки – Теслав (Чеслав) и Яромар I (после 1170–1218). В годы правления Теслава как раз и состоялся поход Вальдемара I Датского на руян. Остров Рюген стал вассальным датским владением, а Теслав вынужден был принять христианство. Он участвовал в походах как слуга датских королей, воевал в Поморье под Щецином в 1170 году, а затем передал власть брату Яромару. Новый правитель активно строил монастыри, женился на датской принцессе Хильдегарде и переселил в страну трудолюбивых саксонцев, которых понимал гораздо лучше, чем славян.