Читаем Руги и русы полностью

В это же время произошли перемены в южнорусских степях. В 631 году восстали против аваров болгары-кутургуры. Они кочевали в степях от Нижнего Дуная до реки Дон. Авары предприняли карательный поход против кутургуров, но те объединились с ближайшей родней – племенем утургуров, которое жило на Кубани. Кутургурами правил Кубрат – тюрок из племенной группы дулу. Некоторое время он подчинялся хагану западных тюркютов, но в 30-х годах VII века провозгласил независимость, присоединил кутургуров и создал Великую Болгарию, простиравшуюся от Кубани до Дуная. Ее столицей была Фанагория.

Врагами болгар оказались хазары – дагестанское племя, расселившееся до Нижней Волги и признавшее власть тюркютской династии.

В это время Тюркютский каганат терзала вражда двух племенных групп – дулу и нушиби. Хазары были врагами болгар и, так как последние приняли хана из группировки дулу, стали ориентироваться на нушиби. По мнению Л.Н. Гумилева, который опирался на исследования М.И. Артамонова, к хазарам бежал один из тюркютских царевичей-нушиби, который обосновался на Волге и создал династию в Хазарии.

В 657 году Западнотюркютский каганат разгромлен китайцами династии Тан – космополитичной империи, пытавшейся искусственно соединить Китай и Великую Степь. Часть тюркютов поступила на службу к танским императорам, а другая часть бежала на запад – к хазарам, чем усилила этот народ. Хазары пошли на запад и разгромили Великую Болгарию после смерти Кубрата. Старший сын Кубрата, Бат-Баян, подчинился хазарам, и его людей стали называть черные болгары (то есть зависимые). Другой сын, Котраг, откочевал на Среднюю Волгу. Это были серебряные болгары (может быть, белые, то есть свободные от хазарской дани). Третья группа болгар переселилась в Паннонию и Македонию и подчинилась аварам. Наконец, четвертая группа, которую возглавил хан Аспарух, захватила низовья Днепра, Валашскую степь, Молдавию, переправилась через Дунай и подчинила живущих там славян, столкнувшись с Византией. Так возник знаменитый Болгарский каганат. По нашей версии, он был южным соседом ругов, живших на реке Рось. Получается, что благодаря болгарам руги освободились от аварского владычества.

Болгарам требовались союзники в борьбе с аварами и хазарами. В лице ругов они обрели друзей. Болгары и руги разделили сферы влияния на Днепре и принялись покорять славян. Возникла химера: правящее сословие было «русским» (германским) и болгарским, а подчиненные люди второго сорта – славянами. Ругам так понравился этот порядок, что вскоре их правитель стал называться не конунгом-кунингом, но каганом. Таким образом он подчеркивал свое равноправие с болгарским, хазарским и аварским правителями.

Итак, в конце VII века на Днепре действовали два этноса, наличие коих признается всеми историками. Это болгары и хазары, которые воевали друг с другом. Существование третьего народа – ругов – гипотетично, однако оно вписывается в логику событий, о которых мы поведем речь. В это время днепровских ругов уже называют русами. Они создали государство, реальность которого не вызывает сомнений. Государством правит каган.

* * *

Традиционное мнение норманистов состоит в том, что скандинав Рюрик захватил Ладогу, а оттуда убежали на юг двое его дружинников – Аскольд и Дир; судя по именам, несомненно германцы. Пусть так, но традиционная хронология говорит, что Рюрик пришел на Русь в 862 году, а германцев-русов на Днепре мы видим на три десятка лет раньше. Имеется в виду уже не гипотеза, а знаменитое и точно датированное 839 годом сообщение Бертинских анналов, согласно которому русы прибыли с Днепра в империю Людовика Благочестивого. При дворе Людовика в этих русах опознали шведов, то есть германцев-язычников.

Либо нам нужно пересмотреть всю хронологию ранней Руси и сдвинуть правление Рюрика в 30-е годы IX века (но тогда придется допустить существование пары «Рюриков» и еще пары «Игорей», чтобы они могли войти в X век без натяжек и легенд о князьях-долгожителях), либо предположить, что летописец лжет про Аскольда и Дира, а на Днепре существовал и ранее мощный и независимый от скандинавов очаг государственности.

Впрочем, не стоит обольщаться магией понятия «германская государственность». Славяне и германцы-русы стояли на одинаковой ступени общественного развития. Это было архаическое общество. Первыми государство попытались создать славяне. Это были федерации «склавинов» и антов в VI веке. Днепровские руги в это время, несомненно, подчинялись антам. Но аварское нашествие привело к катастрофе, оба славянских вождества погибли. Тогда-то, по нашей гипотезе, инициатива и перешла к русам. Это случилось в конце VII столетия, может быть, одновременно с образованием Дунайской Болгарии в 681 году. Признаем эту версию рабочей и перейдем к истории ругов. Вскоре на сцену выходит их первый достоверно зафиксированный князь. Он носит германское имя Бравлин.

3. Короли и князья

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука