Читаем Руководство по исправлению своей жизни полностью

Также важно учесть гибкость ваших эквивалентов критериев при принятии обязательств. Особенно важно учесть, после того, как обязательство было взято, и вы живете вместе на этапе безопасности. Для Джилл, способом сознать заботу Сэма было то, что он звонил ей в течение дня, чтобы узнать, как у нее дела. Соответственно, когда он не звонил, она чувствовала, что о ней не заботятся. Наличие только одного пути удовлетворения критерию означает, что вы будете в состоянии ощущать удовлетворение этому критерию ТОЛЬКО в случае, если этому соответствуют необходимые обстоятельственные требования. Однако, мир достаточно сложен и капризен, чтобы гарантировать, что настанут времена, когда эти обстоятельственные требования НЕ будут соответствовать. Что тогда?

Значительно более полезно (также, как и благодатно), иметь много способов удовлетворения вашим критериям. Очевидно, чем больше есть способов для вас чувствовать себя любимым, тем чаще вы будете получать это ощущение. Например, если вы женщина, вы могли бы чувствовать себя любимой, когда он звонит, если собирается задержаться; когда он запирает на ночь дом и выключает свет; когда он спрашивает, какой фильм вам хочется посмотреть; когда он прекрасно занимается с вами любовью; когда он говорит нет, если он действительно не хочет заниматься любовью; когда он отклоняет деловые возможности, которые надолго оторвали бы его от вас; когда он не флиртует с другими женщинами; когда он бросает вам вызов, если вам это необходимо; когда он говорит вам правду, даже если она и не такая, какую вы хотите услышать. Все это (и много больше) может служить признаком того, что вы любимы (Это особенно полезно, если все это поведения, которые ваш партнер не может не делать — то есть, если это поведения, которые естественно происходят как сопутствующие продукты ее или его собственной личности.

С этой точки зрения важно отметить и понять, что очень вероятно, что ваш партнер дает вам знать, что любит (уважает, заботится, наслаждается, ценит) вас множеством способов, которые ВЫ не распознаете, как примеры этой любви. Вопрос о том, что вы хотите посмотреть в кино, может быть для вас простой вежливостью, но для вашего партнера это может быть выражением любви к вам.

5. В конце этого абзаца определите некоторые ощущения (вроде развлечения, или чувства, что в вас верят или вам верят), которые вы очень хотите иметь в пределах ваших близких отношений, но которых не имеете ТАК ЧАСТО, КАК ВАМ БЫ ХОТЕЛОСЬ. Затем отберите ваши взаимодействия с другим человеком и попытайтесь определить способы, которыми этот человек действительно пытается дать вам это ощущение, способами, которые вы до сих пор не распознавали. Однажды определив те способы, какие вы можете, спросите прямо этого человека, каковы были намерения сделать что бы то ни было, что они делают в этой ситуации (несколько хороших примеров этого были даны в конце раздела "Порог"). Закончите этот этап до перехода к следующему.

6. Выполнив это, учтите те критерии (стандарты, важные моменты), которые, как вы хотите быть уверены, будут удовлетворены в рамках ваших отношений. Выберите три-четыре из этих критериев, и для каждого из них продумайте по крайней мере четыре способа (в отличие от тех, к которым вы привыкли), которые будут служить вам примером того человека, который удовлетворяет этим критериям. Постарайтесь изо всех сил, чтобы выполнить ваши выборы с учетом СУЩЕСТВУЮЩИХ способов поведения вашего партнера. Помните, чем большим числом способов ваши критерии могут быть удовлетворены, тем лучше ваши текущие ощущения, и тем богаче и более безопасными будут ваши отношения. До того, как продолжить, сделайте эту важную оценку.

ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ВАЖНЫМ ДЛЯ МЕНЯ # КАК МНЕ УЗНАТЬ ЭТО # ЧТО Я ПОЛУЧАЮ #

# # # # # # # # # # # #

Одной из потенциальных опасностей этапа безопасности является тенденция привычки к тому, что вы когда-то ценили в другом. При переходе к простому ожиданию когда-то особенных поведений и реакций, они воспринимаются как должное. Как мы описали, это часто является началом конца отношений. Однажды принятое как должное, замечается скорее ОТСУТСТВИЕ поведения или реакции, чем ее наличие. Это ведет к нагромождению примеров, как вы не получили чего ожидали и хотели, и, если эта груда достигнет критических размеров, тогда всплывает понятие порог. Для поддержания ваших отношений и установления особого качества оценки, важно избежать убаюкивания в ожидании и привыкания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука