Читаем Руководство по медитации. 21 день работы над сознанием полностью

Страх перед проявлением подталкивает нас к подавлению. Но, подавляя гнев, вы накапливаете в себе этот яд. Рано или поздно он обязательно прорвется.

Третий подход – это подход просветленных людей нашего мира. Он состоит в том, чтобы не проявлять и не подавлять гнев, но наблюдать его. Когда внутри вас пробуждается гнев, просто сидите безмолвно, и пусть гнев окружает вас в вашем внутреннем мире – пусть он окутает вас, словно облако, – а вы оставайтесь безмолвным наблюдателем. Смотрите: это – гнев.

Будда говорил своим ученикам: когда закипает гнев, прислушайтесь к нему, прислушайтесь к его посланию. При этом снова и снова вспоминайте, снова и снова повторяйте себе: «Гнев, гнев…» Бдите, не спите. Бдите, четко отдавая себе отчет, что вас окутал гнев. Но вы – не он! Вы – наблюдатель. Именно в этом ключ.

Постепенно, постепенно, наблюдая, вы настолько отделяетесь от гнева, что он уже не может на вас влиять. Вы отстраняетесь и отдаляетесь от него – расстояние становится так велико, что гнев утрачивает значение. Вы начинаете смеяться над всеми теми нелепостями, которые делали в прошлом, поддаваясь своему гневу. Он – не вы. Он где-то там, вне вас. Он вокруг вас. И в тот момент, когда вы перестаете отождествлять себя с ним, вы прекращаете и подпитывать его своей энергией.

Помните: это мы накачиваем своей энергией гнев – только так он обретает жизненные силы. Собственной энергии у него нет – он полностью зависит от вашей готовности сотрудничать. В результате наблюдения сотрудничество прекращается: вы перестаете поддерживать гнев. Он удержится еще некоторое время – несколько секунд, несколько минут, – а затем уйдет. Обнаружив, что внутри вас у него нет корней, обнаружив, что вы недоступны, увидев, сколь вы далеки – отстраненный наблюдатель где-то на холме, – гнев просто растает, исчезнет. И этот процесс растворения гнева прекрасен. Этот процесс растворения – изумительный опыт.

Когда мы наблюдаем, как тает гнев, в нас пробуждается безмерная безмятежность – та тишь, что приходит на смену буре. Вы удивитесь, обнаружив, что всякий раз, когда вы сумеете сохранять спокойствие и просто наблюдать за вскипающим внутри гневом, вас вскоре окутает такое ощущение покоя, какого вы прежде и не знали. Вы войдете в состояние глубочайшей медитации, а когда гнев уйдет, обнаружите, что стали столь свежи, столь молоды, столь невинны, как не бывали никогда прежде. И тогда вы испытаете даже благодарность к этому гневу – вы не будете на него гневаться, потому что он подарил вам новое дивное пространство для жизни, подарил новый свежий опыт. Вы им воспользовались, превратили в очередную ступень на своем пути.

Это – творческое применение негативных эмоций.

Медитация: изменить механизмы гнева

Нередко возникает ощущение, что гнев просто кипит где-то под поверхностью, ожидая шанса прорваться. Даже если вы отбросите страх и найдете возможность проявить этот гнев, но при этом не отправитесь вглубь себя, чтобы обнаружить его источник – выяснить, что его провоцирует внутри вас, – то базовые механизмы не изменятся. Если вы всего лишь отбрасываете его прочь от себя, то со временем гнев начнет накапливаться вновь – механизм продолжит свою работу.

Сегодняшняя медитация как раз может сломать тот механизм, который заставляет нас снова и снова накапливать в себе гнев. Ошо во время одной из своих бесед предложил этот метод одному человеку, у которого были проблемы именно с гневом. Данный инструмент подразумевает использование нашего собственного тела в качестве проводника и наставника. Делайте это со всей искренностью – и посмотрите, что будет. Единственный способ выяснить, что получится, – попробовать.

Вам потребуется около двадцати минут, а также место, где вы можете побыть наедине с собой и вас никто не будет отвлекать. Заведите будильник, чтобы он прозвучал через пятнадцать минут.

Техника

Каждый день выделяйте пятнадцать минут в любое удобное время. Закройтесь в своей комнате и, стоя или сидя, начните возбуждать в себе гнев – но не выпускайте его наружу, не проявляйте. Нагнетайте его, доведите себя почти до безумия, но не выпускайте, не проявляйте его никак – даже подушку пнуть нельзя. Давите его изо всех сил!

Для начала можно вспомнить какую-то ситуацию, когда вы очень разозлились, – просто чтобы вернуться к этому чувству. Далее пускай тело станет вашим проводником: сфокусируйтесь на тех чувствах, которые вы в тот момент ощущали в своем теле, – а не на обстоятельствах, изначально вызвавших ваш гнев. Обойдитесь без интеллектуальных построений – просто сохраняйте контакт с физическими ощущениями, которые сопровождают гнев. И пускай эти ощущения становятся все более и более интенсивными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика