Русь арийская

Три брата продолжили путешествие на своих конях и добрались до царства индийского. У индийского царя они похитили дочь. Эта дочь не желала выходить замуж за брата Бури-богатыря – Ивана-царевича. Задумала она в брачной постели удушить царевича. Дабы предотвратить такой исход, пришлось Буре-богатырю первую брачную ночь провести с невестой своего брата. Он хорошенько проучил будущую королевну и отбил у нее охоту мужа изничтожить. Такой неожиданный сюжетный поворот может свидетельствовать о том, что между кочевниками-половцами и оседлыми русскими людьми установились отношения не только вражды, но и взаимовыгодного добрососедства. Вторгнувшись в землю кочевников, братья добрались до Индии, где умудрились добыть дочь индийского царя. Здесь мы видим также право первой брачной ночи: старший среди братьев владеет невестой своего брата. Кроме того, Буря-богатырь наделен пророческим даром, что роднит его с древними князьями-кави, управлявшими кочевниками-ариями. Заратуштра запретил чародейство, но этот запрет, очевидно, не в полной мере был услышан на Святой Руси, где довольно долго исподволь процветала колдовская традиция.

Как мы изменились…

«Да! скифы – мы…»

Однако сюжет о Буре-богатыре в целом можно считать заимствованием из поздних иранских мифов, в которых богатырь Рустам успешно сражается с многоглавыми дэвами. Рустам добывает себе волшебного коня и успешно противостоит кочевникам – туранцам, которые убивают скот во время ритуальных жертвоприношений. Рустам погибает, упав в волчью яму, вырытую его собственным коварным братом. И это также сближает богатыря-дэвоборца с русскими богатырями, победителями змеев, которые погибают от рук своих братьев, но воскресают при помощи серого волка.

В сюжетах о богатырях-дэвоборцах могли фигурировать и иные прототипы.

Однако культурное заимствование еще не свидетельствует о степени родства. Скорее всего, предками славян, в том числе и русичей, явились скифы и другие кочевники, обитавшие в Великой степи от Днепра до Алтая – Саян во второй половине первого тысячелетия до новой эры. По крайней мере, об этом свидетельствуют антропологические особенности. Скифы были типичные высокорослые европеоиды, нередко со светлыми волосами и глазами. Утверждение поэта А. Блока «Да, скифы – мы, Да, азиаты – мы, – с раскосыми и жадными очами» в стихотворении «Скифы» верно лишь наполовину. Мы, русские люди, – потомки скифов. Однако раскосых глаз у скифов никогда не было. Это типичный признак монголоидов. Но это не означает, что русские люди не потомки азиатов.

Блок продолжает скифскую тему так:

Для вас – века, для нас – единый час.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас —
Монголов и Европы!

Как палеоевропейцы делали себя сами?

По данным антропологии, и археологии несколько тысячелетий с раннего неолита в Азии обитали европеоиды-кочевники. Этот тип в антропологии называют палеоевропейцами. Около 4 с половиной тысяч лет предки европейцев пришли в лесную Европу и заселили ее. Это были представители так называемой культуры боевых топоров. Однако миграции из степей Евразии продолжались и позже. Палеоевропейцы заселяли не только Европу, но и Иран, Индию, Малую Азию, они добрались даже до Сирии, Иордании и Египта. Палеоевропейцы сделали себя сами. Они отличались от своих предков и предшественников-кроманьонцев меньшим ростом, грацильностью, уменьшенными челюстями и зубами, более узким лицом. У палеоевропейцев были по большей части светлые пшеничные волосы и светлые глаза. Современные представители этого типа живут в Скандинавии и вокруг Балтийского моря и составляют атланто-балтийскую и беломоро-балтийскую расу. Скандинавы, немцы, прибалты могут считаться типичными наследниками палеоевропейцев. Со славянами дело обстоит несколько сложнее. Предки славян – скифы-кочевники «спрятались» от гуннского нашествия в лесной зоне Русской равнины, а также в Восточной и Центральной Европе.

Гунны виноваты?