«ОБ АМАЗОНКАХ СЛАВНЫХ ВОИТЕЛЬНИЦАХ СЛАВЯНСКИХ. К величию славы рода Славянского прилагается и храбрость ЖЕН СЕГО НАРОДА. А более всего – АМАЗОНОК, которые были жены Сарматов Славян: жилища их были при РЕКЕ ВОЛГЕ … амазонки были от народа Славянскаго. Когда же предательски побили у них мужей, тогда взяв их оружие, они мужественно наступили на неприятеля и достойно отомстили за смерть своих супругов. Будучи храбрыми воительницами, они выступили на завоевание Азии под предводительством своей царицы Марпезии … она дошла с победами даже до КАВКАЗСКИХ ГОР … Амазонки обошли потом всю МАЛУЮ АЗИЮ, покорив под свое иго АРМЕНИЮ, ГАЛАТИЮ, СИРИЮ, КИЛИКИЮ, ПЕРСИЮ и многие другие области Азии … Амазонки построили многие города, башни и крепчайшие крепости … они построили два знаменитых города – СМИРНУ и ЕФЕС в честь богини Дианы [то есть Артемиды] … воздвигли тот самый знаменитый храм в Ефесе, который причтен был к семи чудесам света, а потом был сожжен неким Геростратом … Цари Греческие, устрашившись силы Амазонок, послали против них Ираклия (то есть Геракла, но только не мифического героя, а средневекового военачальника с таким же именем – Авт.), славнейшего Воеводу тех времен» (Орбини, с. 119–120).
Рассказав об амазонках, Орбини сообщает также и другие известные ему сведения о различных славянских царицах. В частности, пишет он и о знаменитой царице Тамаре, которая тоже была, оказывается, славянкой. Что неудивительно, поскольку, как мы уже говорили выше, средневековыми правителями Закавказья и, в частности, Грузии, где правила знаменитая царица Тамара, были ТЕРСКИЕ и ГРЕБЕНСКИЕ КАЗАКИ. Именно они упоминаются в источниках XVI–XVIII веков под именем ГРУЗИНСКИХ ЦАРЕЙ.
Обратимся к сохранившейся переписке грузинских царей с Москвой XVI–XVII веков. Эта переписка велась отнюдь не на грузинском, а на ГРЕЧЕСКОМ (со стороны Грузии) и на ПЕРСИДСКОМ (со стороны Москвы) языках. Что касается упоминаемых в ней имен грузинских царей, то имена эти были ТАТАРСКИМИ. Грузинский язык появляется в этих грамотах очень поздно и то лишь в переписке с ИМРЕТИНСКИМИ, а не грузинскими правителями. См. книгу «Переписка на иностранных языках грузинских царей с российскими государями от 1639 по 1770 год». – С. Петербург, тип. Императорской Академии наук, 1861.
Кстати, не стоит удивляться, что Московский Посольский приказ в XVI–XVII веках составлял и отправлял дипломатические письма на персидском языке. В Великой Русской Средневековой Империи разные языки использовались для разных целей. Церковно-славянский язык – для богослужения и Священного писания, арабский – для научных сочинений, персидский – для дипломатической переписки. Иногда бывали исключения. Например, Магомет в XV веке предпочел написать Коран на «научном» арабском языке. Благодаря чему арабский язык стал использоваться не только в науке, но и в богослужении, и в военном деле. В османскую эпоху XV–XVI веков надписи на оружии делались, в основном, по-арабски – и в России, и в Турции, и в Западной Европе.
На местах люди общались между собой на самых разных разговорных языках, наиболее распространенным из которых был татарский – старый разговорный язык Руси.
О царице Тамаре Орбини сообщает, что она была славянка и царица АЛАНОВ. Вот, что он пишет:
«Тамара Царица Массагетов [которые были Аланы] столь мужественно воевала с Киром Царем Персидским, что взявши его живым в бою, приказала отсечь ему голову и ввергнуть ее в сосуд, полный человеческой крови, да бы насытился крови, которой настолько жаждал, пока был жив» (Орбини, с. 120–121).
Похожие сведения о царице Тамаре сообщает и «отец истории» Геродот. Он также называет ее царицей скифов-массагетов, живущих на безграничной равнине, примыкающей к Кавказским горам. Геродот пишет о ней довольно подробно:
«Кир задумал подчинить массагетов … Иные считают их также скифским племенем … с запада КАВКАЗ граничит с так называемым Каспийским морем, а на востоке по направлению к восходу солнца к нему примыкает БЕЗГРАНИЧНАЯ НЕОБОЗРИМАЯ РАВНИНА. Значительную часть этой огромной равнины занимают упомянутые массагеты … Царицей массагетов была супруга покойного царя. Звали ее ТОМИРИС (то есть Тамара – Авт.) … Кир … проник с войском за Аракс … Томирис … со всем своим войском напала на персов. Эта битва, как я считаю, была самой жестокой среди всех битв между варварами … массагеты одолели. Почти все персидское войско пало на поле битвы, погиб и сам Кир … Томирис наполнила винный мех человеческой кровью … когда труп Кира нашли, царица велела всунуть его голову в мех … Из многих рассказов о кончине Кира этот мне кажется наиболее достоверным».
Далее, Орбини сообщает, что сестра Александра Македонского – а, следовательно, и он сам – БЫЛИ СЛАВЯНАМИ. Орбини пишет:
«Кинана Македонянина, также Славянка и СЕСТРА АЛЕКСАНДРА ВЕЛИКОГО… предводительствовала воинством, билась с неприятелями и убила своею рукою Карию, Царицу Иллирическую» (Орбини, с. 120–121).
Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев
Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука