Русь и Рим. Великое завоевание мира

Некоторые авторы помещали амазонок на берега Балтики. Почему? Ясный ответ мы находим у Орбини. Он пишет: «Во время войны Рингона Короля ШВЕДСКОГО с Аральдом Королем ДАТСКИМ, ЖЕНЫ НАРОДЫ СЛАВЯНСКОГО выступили на стороне Аральда» (Орбини, с. 121).

В заключение приведем соответствующий отрывок старого русского перевода книги Орбини по изданию 1722 года.

«О АМАЗОНАХЪ ЖЕНСКОГУ ПОЛУ СЛАВНЫХЪ ВОИНАХЪ СЛАВЯНСКИХЪ. Къ светлости славы рода Славянского прилагается храбрость женъ сего народа. А вящше – Амазонъ, которыя были жены Сарматовъ Славянъ: жилища ихъ быша при реке Волге между Меланклены и Сирбы, иже были Славяне. Некоторыя писатели сказуютъ, что оныя были жены Гофомъ (Готомъ), и въ купности съ мужьями своими бивалися въ платье мужескомъ противу Аврелиана Цесаря. Но или Гофяныни (Готяныни), или Сарматяныни, были всегда отъ народа Славянскаго. Егда же предателством побили у нихъ мужей, тогда облекшеся оныя во оружия их, наступили сердцемъ мужественнымъ на неприятеля, и учинили достойное отмщение за смерть своихъ супружниковъ. Бывше же храбры во оружии, подвигнули рать на Асию, под правительствомъ Марпезии ихъ Царицы, которая за свои победы должна уравнена быти, или выше почитатися, съ первыми Воеводами и Кесарми бывшими. Понеже прииде со оружиемъ своимъ победительнымъ, даже до горы Кавкаса … Того ради Амазоняны обошли потом всю Асию меншую, подъ иго взяли Армению, Галатию, Сирию, Киликию, Персиду со иными многими областми Асийскими … построили многие грады, Каланчи и крепости крепчайшыя … состроили два града славныхъ, Смирну и Ефесъ, въ честь богини Дианы [то есть Артемиды] … возставили оный славный храмъ во Ефесе, оный храмъ причтенъ былъ между седми чудесъ на свете, его же потомъ сжегъ некто Эростратъ … Цари же Гречестии устрашившеся силы Амазонския, послали противу их Ираклиа, славнейшего Воеводу оныхъ временъ. Потомъ же пришли Амазоняны въ помощь Трояномъ противо Грековъ, подъ правительствомъ Пантазилеи, и пребывали тверды в державстве своем даже до временъ Александра великаго. Его же непобедимая сила егда чрезъ славу дошла въ слухи Калистры, или Минутии Царицы Амазонския: двигнулася она съ войском 300 тысящъ бабъ, желая получить семя отъ сего великаго Ироа … И познавши яко уже зачала во чреве, возвратилася паки во свое Царство, которое последи скоро упало, и погасло, купно со именемъ Амазонскимъ.

Тамара Царица Массагетовъ [иже быша Алане] брань имела съ Киромъ Царемъ Перскимъ, толикимъ мужествомъ, что взявше его жива на бою, приказала ему отсещи главу, и потомъ ввергнуть ю въ сосудъ, полный человеческой крове, да бы насытился тоя, понеже толикую жажду показалъ будучи живъ …

Во время войны Рингона Короля Швецкаго, со Аралдомъ Королемъ Датскимъ, жены народа Славянскаго способствоваху стране Аралдовой …

Кинана Македоняныня, такожде Славяныня, и сестра Александра Великаго … водила воинство, билася съ неприятелми, и убила своею рукою Карию, Царицу Иллирическую».

4.19. Скиф, Рус и Славен как прародители славянских народов

Выше мы рассказали о том, как начало русской государственности представлено в Русском Летописце 1649 года. Примерно то же самое пишет и Орбини.

Первую главу своей книги Орбини озаглавил так: «Первоначалие СЛАВЯН и происхождение ДЕРЖАВСТВА их». В этой вводной главе Орбини излагает общий взгляд на историю славян. Он начинает свой рассказ с вопроса о первоначальном происхождении славянского народа. Орбини пишет, что сначала славяне обитали в степях Северного Причерноморья (если перевести на современный язык географические указания Орбини) и имели жизненный уклад военных общин. Затем они проникли на север, в «Скандинавию». Чрезвычайно размножившись в «Скандинавии» – под которой, как мы уже говорили выше, древние писатели подразумевали Владимиро-Суздальскую Русь – славяне в огромном числе выступили на завоевание мира. При этом многие захваченные славянами земли, в том числе и в Западной Европе, были даже не завоеваны, а ВПЕРВЫЕ ОСВОЕНЫ СЛАВЯНАМИ.

Орбини пишет:

«Истоки и происхождение государственности … народа Славянского, не так уж просто узнать … ее начало теряется в безвестности, когда Славяне обитали еще в ПРОСТРАННЫХ СТЕПЯХ, населенных народами варварскими. Они впервые вошли в историю, когда стали совершать нападения на Греков и Римлян … Парфяне, Готфы, Вандалы, Аланы, Лонгобарды, Сарацыны, Гунны едва не уничтожили их (греков и римлян – Авт.) вооруженной рукой. И, наконец, перечисленные здесь Славяне (то есть – Парфяне, Готфы, Вандалы, Аланы, Лонгобарды, Сарацыны, Гунны – Авт.) привели этих Греков и Римлян в такое бедственное и утесненное состояние …» (Орбини, с. 1–2).

Итак, по мнению Орбини, прародиной славян были СТЕПИ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ. Только так можно понимать его слова о том, что история славян теряется в веках, когда они жили еще в неких СТЕПЯХ, откуда и вступили в столкновение с греками и римлянами. Ведь именно степи Северного Причерноморья граничат с землями античных греков и римлян. Других обширных степей вблизи Средиземноморья нет.