С Востока везли пряности, ювелирные изделия, шелк, кожу, ковры, ткани, оружие, рабов. С Запада везли, в основном, серебро. Все это встречалось на Моложской ярмарке. Она же – знаменитая ярмарка Великого Новгорода, известная из летописей.
Торговля основывалась на неукоснительном правиле, за соблюдением которого власти строго следили. Все торговые расчеты должны были производиться ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В УСТАНОВЛЕННЫХ ДЕНЬГАХ ИМПЕРСКОЙ ЧЕКАНКИ. Серебро, привезенное с запада, необходимо было перечеканить, прежде, чем им можно было расплатиться. Провоз серебра на восток в другом виде был запрещен.
Поскольку западный купец не мог рассчитываться привезенными им серебром напрямую, он вынужден был поменять его на деньги установленного образца. С этого обмена взымалась пошлина порядка 10–20 процентов в имперскую казну. Это был налог со всего торгового оборота между востоком и западом.
Серебряные деньги, которыми разрешалось торговать, назывались иногда «купеческим серебром». В разное время они имели разный вид.
– Наиболее ранние имперские деньги, которые сегодня находят в кладах, обычно называют «арабскими дирхемами», рис. 16. Историки полагают, что это были арабские деньги, поскольку они снабжены арабскими надписями. По мнению историков, на Руси такими деньгами пользовались «от неизбежности», поскольку «своих денег у русских тогда еще не было». На самом же деле, это были деньги русской чеканки. Неудивительно, что наибольшее количество кладов «арабских дирхемов» находят именно в России. Нет ничего удивительного и в арабских надписях на старых русских монетах. Арабский язык на Руси использовался вплоть до XVII века, в частности, для надписей на оружии и монетах. Кроме того, он был международным языком науки и использовался для научных сочинений.
Рис. 16. «Арабский дирхем». Такие монеты ходили на Руси и по всей Великой Империи в XIV–XV веках. Взято из книги «История Москвы. С древнейших времен до наших дней». – Москва, Ин-т российской истории РАН, изд-во объединения «Мосгорархив», 1997 (том 1, с. 12).
– После 1453 года чеканились так называемые «монеты Золотой Орды», а также некоторые виды так называемых «куфических дирхемов». Это были русские деньги османской эпохи. Историки полагают, будто бы слово «куфические» произошло от особого почерка арабских букв на этих монетах. А почерк этот якобы был изобретен в персидском города Куфа. На самом деле, название «куфические» происходит от русского слова «КУПЕЧЕСКИЕ», «купеческие деньги». В наше время найдено довольно много кладов «куфического (купеческого) серебра» и «монет Золотой Орды». Опять-таки, подавляющее большинство таких кладов обнаружено в России.
– С XVI века чеканились деньги с русскими надписями, в частности, знаменитые копейки. Иногда их чеканили с русскими и арабским надписями одновременно, рис. 17.
Рис. 17. Русская монета XVI века с русской надписью «печать князя великого…» на одной стороне и арабской надписью (вероятно «Победитель Магомет») на другой стороне. Взято из книги: Федоров-Давыдов Г.А. «Монеты Нижегородского княжества». Москва, изд-во МГУ, 1989.
Указанный порядок просуществовал вплоть до времен первых Романовых.
Чтобы осветить некоторые подробности, воспользуемся книгой известного специалиста по нумизматике И. Г. Спасского. «Русские ефимки. Исследование и каталог». Новосибирск, изд-во Наука, Сиб. Отдел. 1988. Спасский описывает положение дел в XVII веке, когда серебро из Западной Европы поступало на Русь в виде талеров или, как их у нас тогда называли – ефимков. Спасский прямо пишет, что ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЕ ЕФИМКИ БЫЛО СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО ПРОВОЗИТЬ ЧЕРЕЗ РОССИЮ НА ВОСТОК. РАСЧЕТЫ ЗА ВСЕ ТОВАРЫ ПРОИЗВОДИЛИСЬ В РУССКИХ КОПЕЙКАХ (Спасский, с. 11).
Таким образом, западноевропейские купцы, прибывая в Россию, были вынуждены менять серебряные талеры-ефимки на русские копейки. Делалось это так. Вначале ефимки проверялись на чистоту серебра и их вес пересчитывался на вес чистого серебра. Вес примесей, если таковые были обнаружены, не учитывался. Затем из общего количества чистого серебра, содержащегося в ефимках, вычиталась пошлина, а остальное выдавалось купцу в виде русских копеек. Копейки в те времена изготавливались из чистого серебра, без примесей. В итоге, европеец БЫЛ ВЫНУЖДЕН оставлять в России в виде пошлины 15–18 ПРОЦЕНТОВ ВСЕГО СЕРЕБРА, которое он привез с собой для торговли.
Государственный надзор над закупкой ефимков-талеров был очень строгим. «Назначаемые государством из купечества контролеры осуществляли надзор за закупками серебра в Архангельске и за торговлей им в серебряных рядах Москвы» (Спасский, с. 12). В Россию разрешалось поставлять только высококачественные ефимки. Как сообщает И. Г. Спасский, «второсортные» талеры «на московском рынке были неизвестны» ДО СЕРЕДИНЫ XVII ВЕКА.
За установленным порядком ревниво следили царские чиновники. Сдаваемые западноевропейцами талеры придирчиво сравнивались с эталонными ОБРАЗЦАМИ, – «заорлеными талерами», то есть «надчеканеными небольшим штемпелем С ДВУГЛАВЫМ ОРЛОМ» (там же).