Третий натиск, не менее сильный, чем при Петре I, попытались осуществить большевики (особенно усердствовало их левацкое крыло – троцкисты), но и здесь главная их цель оказалась не достигнута. Прометеевский человек в России не восторжествовал. Что касается троцкистов, то их в 30-е годы ХХ века частью расстреляли, частью отправили в лагеря. Последнее оказалось ошибкой, поскольку некоторые из них выжили. Сейчас мы вновь обратимся к мнению В. Шубарта: «Каждый раз, как только прометеевская волна заливала Россию, ее народ немедленно, инстинктивно чувствовал, в чем дело»[145]
. В. Шубарт ошибся в одном, он считал, что «вероятно, большевизм является последней грандиозной, обреченной на провал попыткой насильственно насадить на русской почве прометеевские фантомы»[146].Троцкистская волна оказалась не последней. Плоды разрушительного действия четвертой волны русский народ пожинает сегодня, адаптируя Интернет в свою внутреннюю жизнь. Столкнется ли российская цивилизация с пятым натиском, сказать сложно, возможно, что именно нынешний, т. н.
Вопрос об источнике прометеевских волн и организаторе всех реформационных натисков на Россию весьма сложен. Факт есть факт, в России присутствуют собственные носители прометеевских взглядов и имеется своя почва для их распространения. Однако следует признать, что силы Реформации в нашей стране весьма незначительны и хотя инициатива в осуществлении того или иного реформационного проекта исходит от туземных носителей, самостоятельно и без помощи сторонних сил они мало на что способны. Этим обстоятельством объясняется, к примеру, тесное взаимодействие с Западом того же М. Горбачева и так называемых
Очевидно, что
Общая, а не только российская, ситуация выглядит следующим образом. Не так давно С. Хантингтон подвел промежуточные итоги почти пятисотлетней цивилизационной войны Запада с человечеством: «Во время европейской экспансии андская и мезоамериканская цивилизации были полностью уничтожены, индийская, исламская и африканская цивилизации покорены, а Китай, куда проникло европейское влияние, оказался в зависимости от него. Лишь русская, японская и эфиопская цивилизации смогли противостоять бешеной атаке Запада и поддержать самодостаточное независимое существование»[147]
.И все-таки…
Следует признать, что советолог Р. Пайпс определенно заблуждался, когда утверждал, что русская культура не имеет ничего общего с культурами Европы. В том-то и дело, что она имеет с ними очень много общего. Было бы странно утверждать, что славянская польская культура является европейской, а славянская великорусская – нет. Некоторые, не обремененные знаниями, люди доказывают, что великороссы это ославяненные финно-угры. Что же, попробуем согласиться с этим утверждением. Предположим, что так оно и есть. Тогда встает следующий вопрос, а является ли европейской венгерская культура? Венгры это угры. А финская культура? А эстонская? Безусловно.
С. Хантингтон полагает, что отличительной чертой истинно европейских культур является принадлежность их к католической и протестантской традициям. Между тем, Греция, Болгария, Сербия это православные страны. Более того, греческий классицизм считается культурным основанием Европы. Но самое любопытное состоит в том, что русская православная культура также исходит от греков, только не язычников, а христиан.
Тем не менее, следует ясно отдавать себе отчет, что в Европе никогда не признают великороссов европейцами, и вовсе не из-за их мнимой отсталости. У истоков промышленной электротехники стояли серб Никола Тесла и великоросс Михаил Осипович Доливо-Добровольский, а