Читаем Russia полностью

This awesome result, which had seemed so unlikely less than two years earlier, was the product of many factors. Chief, perhaps, was what Tukhachevskii had termed ‘moral fibre’ - the grit and determination not only of the Soviet forces, but of the civilian population, not least the women. But for the patience and fortitude of its people in the face of many months of bombardment and privation, the ruined city of Leningrad could not have withstood the siege; but for the unremitting efforts of workers, even in the hardest circumstances, the front-line soldiers would never have been supplied. As the danger had increased, the Soviet population — including most of the national minorities, peasant kulaks, and even victims of the purges — seemed to acquire a commitment which had not existed in the beginning. As in 1812, the war had become a genuinely patriotic struggle. The invaders, it seems, had themselves generated the antibodies which would smother them.

Yet in retrospect it also seems that the Soviet regime was aided by some strokes of good fortune. One was Japan’s refusal to co-ordinate its war plan with Germany’s. Another was Hitler’s faulty direction of strategy, especially in the case of Stalingrad. Another self-imposed handicap was his racial doctrine. Many Ukrainians had welcomed the invaders, greeting them with bread and salt. Yet Nazi racial theory classified Slavs as inferior, and barred their acceptance on equal terms as some army officers had advised. Ukraine had at first proved a good recruiting ground for the invaders, but the punitive actions taken in response to partisan activity alienated the bulk of the population who had initially seemed so well disposed.

Some Chechens joined the invaders, though some were decorated for gallantry in fighting against them. Perhaps because they had easier access to the Germans, numbers of Cossacks collaborated — and in April 1942 Hitler did sanction the formation of Cossack volunteer units. Some served in police detachments on the Don, but there were several requests to form a Cossack army to fight the Communists, and eventually the request was granted, though the Germans set their face against Cossack independence. An army major of Cossack origins who joined the Germans was allowed to form a squadron from Cossack prisoners and deserters and was employed in front-line propaganda, encouraging desertion with promises that collective farming would be abolished. And a Russian major-general, Vlasov, who had been taken prisoner, opted for the Germans. He set about recruiting an ‘All-Russian Army of Liberation’ from prisoners of war, hoping to raise a million men. Fewer than 200,000 joined him. 45 It was 1943, and the tide of war had changed. Few factors are as efficient as success in shoring up loyalties.

The scale of the victory came as a surprise to the world, and even to Stalin’s allies. But once the message sank into consciousness that the neophyte, half-ruined, economically crippled Soviet Union had thrashed the hitherto invincible war machine of Europe’s strongest economic power, together with its satellites, attitudes were revolutionized. The erstwhile pariah suddenly acquired immense prestige, even legitimacy. At the same time a genuinely Soviet patriotism had emerged. Participation in the most total of total wars to date also resulted in a liberation of sorts. Realizing that the circumstance demanded compromise, Stalin restrained his ruthless security forces, for there was now a general commitment to the cause against the common enemy.





13The High Tide of Soviet Imperialism

ALTHOUGH THEIR CAUSE was already doomed, Hitler’s armies fought on with fierce desperation for almost two years more. By the time they were overwhelmed and Hitler himself had committed suicide in the ruins of Berlin, Stalin’s armies controlled the larger part of Europe. The Soviet Union now regained all the territories it had claimed under the Nazi-Soviet Pact (though Britain and the United States would not recognize its rule in the former Baltic states as legitimate). It also acquired the ancient German city of Konigsberg, renaming it Kaliningrad. Albeit tacitly, the Western Powers also recognized the Soviet Union’s right to a sphere of influence in eastern Europe beyond its own frontiers, and with the advent of the ‘Cold War’ two years later — though not before — the construction of a new kind of Russian empire consisting of nominally independent dominions got under way.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное