Читаем Russia полностью

At the same time Moscow was securing new allies on the very doorstep of its Marxist rival, China: North Korea and North Vietnam. It gave the latter significant economic and diplomatic support for its fight against the US-backed regime in South Vietnam, but gauged it carefully so as not to disrupt detente with Washington. But economic aid and a model of development that seemed more effective than market forces were not the only attractions that won new allies and friends. The Soviet Union represented an opposite ideological pole to the United States and, as such, exerted an attractive force around the world. So it was that not only Ethiopia, Angola and Mozambique aligned with Moscow, but close ties were developed with the Chile of Salvador Allende.

Competition in some parts of the globe contrasted with detente in Germany, however. In 1970 Moscow granted recognition to the Federal Republic of Germany in response to friendly overtures from its leader, Willy Brandt — a development which helped to change the tone of East—West relations in central Europe from confrontation to co-operation. In Asia, however, as in Africa, competition remained the norm, and it was to become particularly fierce over Afghanistan. Russia had been anxious to secure a position there since the later nineteenth century, in order to insulate and secure her territories in Central Asia against attack and gain a lever in southern Asia. This interest was to be maintained. As early as 1927 Soviet engineers had begun work on a road through the Salang Pass over the high Panjshir range to link Samarkand and Dushanbe with Kabul, but the project had been thwarted by the Afghani revolt in the following year. Progress was resumed in the 1950s, when Moscow provided aid to develop the country’s communications infrastructure by building bridges, roads and an airport at Baghram in the east of the country, on the route to Kandahar. In this fashion the Soviet Union had built a dominant influence in Afghanistan and a strong position in the heights of Asia, with access to both friends and potential enemies to the south. The position was not yet impregnable, however. In September 1979 Hafizullah Amin was to stage a bloody coup in Kabul and prepared to switch sponsors. This prompted the Kremlin to order intervention. Soviet special forces stormed the presidential palace and, after heavy fighting took it, killing Amin in the process. A Communist, Babrak Karmal, became president, and Afghanistan changed its status from protege to satellite. 31



The Kremlin had been helped in the immediate post-war era by the prestige it had won in the Second World War, by the worldwide ramifications of the Communist Party, and by the effectiveness of its intelligence service. The Soviet spy network had succeeded in penetrating the secrets of the ‘Manhattan Project’ at an early stage, thanks to agents like Klaus Fuchs and Alan Nunn May in Britain and Theodore Hall and David Greenglass in the United States. At the same time the celebrated and notorious ‘Cambridge Five’ (Philby, Maclean, Burgess, Blunt and Cairncross) had penetrated the British Foreign Office and security agencies, including MI5, SIS and SOE. This had allowed them to convey essential information not only about the atom bomb, but about other weapons, codes and ciphers, and top-level political and military intelligence. 32 The idealism which led so many brilliant young people to serve what they took to be the cause of Communism rather than their own countries was a major asset to Soviet intelligence. It gave the Kremlin significant advantages from the later 1940s, and was probably decisive in eliminating the scientific and technological gap between the Soviet Union and the Western Powers so quickly. Yet the Soviet Union was not devoid of native dynamism in these areas.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное