Читаем Russia полностью

If 1995 had been disappointing, 1996 was hardly better. Russia’s gross national product fell by 6 per cent that year — the fifth consecutive year it had fallen. Total production was half of what it had been in 1990, and the government was able to collect only 65 per cent of the taxes due to it. In 1988-9 it had withdrawn Soviet forces from Afghanistan, but now, seven years later, Russia had commitments there again, backing at least one faction in the north; the war in Chechnya ground expensively on; and NATO proceeded with its plan for eastward expansion to Russia’s frontiers. Having received no pay for five months, the miners of Vorkutka finally went on strike; Russia was forced to conclude an agreement with France, undertaking to compensate the descendants of those who had invested in Russian bonds since 1830; the police registered 574 contract killings, of which only 64 were solved; and the Vatican, egged on by Cardinal Ratzinger, launched a missionizing campaign to give desperate Russians the consolation of the Catholic Church. 16 There were, it is true, some more promising developments. Inflation was cut to 22 per cent a year, and the tax police became more aggressive in pursuing defaulters; the state’s traditional money-spinner, the liquor monopoly, was restored; and several Central Asian states drew closer to Russia for fear of the Taliban. As in the early seventeenth century, the Catholic missionizing campaign met with obdurate, though less violent, resistance, and public opinion began to call for the state to reassert itself. 17

Since it was also an election year, policy sails were trimmed accordingly. The loss of an entire armoured regiment, ambushed in a mountain pass by Chechen guerrillas led by an Arab incomer called Khattab, 18 hastened a resolution and in April 1996 the war was brought to an uneasy end. Dudaev himself was killed by Russian special forces on the last day of that month. The following January Asian Maskhadov was elected to replace him. But he proved unable to control either the Muslim fundamentalists organizing for war or the Chechen gangs, whose kidnapping targets soon included schoolchildren and British communication workers. Maskhadov subsequently accused Boris Berezovskii of abetting the kidnappers by arranging ransom payments to them. Whether this allegation was true or not, Berezovskii’s contacts fitted him for the role, 19 and he was also to play a key role in Yeltsin’s re-election.



Despite growing indifference to the democratic process, opinion polls suggested that the President’s chances were poor, and so he thought of postponing the election. The Chechen war had brought no glory; the scandalous shares-for-loans scheme had necessitated the dismissal of Ana-tolii Chubais, the key official in charge of the privatization programme; and Yeltsin’s own health was deteriorating. His drinking problem became all too obvious on an official visit to Germany, and he was developing serious heart problems. Nevertheless, he had a small number of very powerful political helpers, all of them beneficiaries of privatization, and all of them terrified that a resurgent Communist Party might gain an electoral victory and destroy their business empires. Berezovskii brought them together to fund Yeltsin’s re-election campaign; Chubais was drafted in to be campaign manager, and Yeltsin’s daughter was included in the committee to ensure ready communication with the President’s office. 20

The law limited funding for every presidential candidate to $3 million, but Yeltsin’s re-election committee soon gathered at least $500 million and perhaps as many as $1 billion. 21 Those who contributed were to be richly rewarded for their generosity. The Communist campaign could count on up to 500,000 workers, but it could not get access to television in order to transmit its message. Yeltsin, on the other hand, enjoyed a virtual monopoly of television exposure. Leading American and British public-relations and advertising experts were also recruited to help his campaign. Everything was done to promote a favourable image of the President; every dirty trick was used against his Communist rival, Gennadii Ziuganov. Soft-sell, sentimental advertisements were particularly effective and teams of hecklers went everywhere that Ziuganov went, in order to disrupt his meetings. When a bomb killed four people in the Moscow metro the Communists were blamed and the electorate was invited to vote for Yeltsin, civic peace and stability. On 3 July Yeltsin won the second round of voting with 54 per cent of the poll. This was not an overwhelming endorsement, even though the election had been a travesty of constitutional democratic process. However, relieved that the Communists had been defeated, Western governments did not protest.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное