Читаем Russia полностью

Moves soon began to remove the President on grounds of his ill health. He had undergone a quintuple heart bypass operation in 1996, and many felt that his health was too poor to sustain the burdens of office. Yeltsin soldiered on nevertheless. Troops were being withdrawn from Chechnya but there were troubles enough on other fronts. Reports were arriving from Latvia that the authorities there were discriminating against the country’s substantial Russian minority on linguistic grounds. Similar complaints were being voiced in Estonia and other formerly Soviet states. Public opinion was exercised about the issue: surely the government had a responsibility to those 20 million Russians who, though no fault of their own, had suddenly found themselves classified as aliens in another state. 22

Nor were these the only problems. There were difficulties reaching agreement with Iran and the former Soviet republics of Azerbaydzhan, Kazakhstan and Turkmenistan over rights to the Caspian oilfields, and negotiations with Ukraine over how to divide up what had formerly been the Soviet Black Sea fleet proved both hard and protracted. Agreement was finally reached in May after more than five years of talks. In August, US warships visited the Crimea and joined others from Turkey, Romania and Bulgaria — all three now aligned with the USA — for exercises in the Black Sea. This flag-waving outside Russia’s new back door was resented. As the weeks passed it also became clear that extremists were taking over in Chechnya. In January 1997 Boris Berezovskii was appointed deputy head of Russia’s Security Council, perhaps as a reward for his help in getting Yeltsin re-elected, but Berezovskii had interests in Chechnya and contacts with Chechens.

By 1997 the outlook seemed to be brightening. For the first time since the collapse the economy grew a little. But black clouds soon gathered once again. A financial crisis in Asia was soon to affect Russia, and 1998 showed the economic upturn of the previous year to have been a false dawn. More than one Russian in four was now living below the poverty line; the government was still short of revenue, and the financial system was close to collapse. That January interest rates rose to over 40 per cent. Worse was to come. In the first half of the year world oil prices fell 40 per cent below the average for 1997, and in April the value of the ruble tumbled as Russia’s indebtedness soared. In May the parliament, which Yeltsin had been forced to reinstate, passed a motion impeaching Yeltsin for treason by a vote of three to one. However, the constitution demanded a two-thirds vote in the Federal Council too before the President could be forced out. The delay saved Yeltsin for the moment.

In July the IMF advanced almost $5 billion to support the ruble, but the currency could not be saved. In August the government was forced to devalue it sharply, declare a moratorium on foreign creditors, and default on its domestic debt. Banks collapsed, and crowds of worried, angry people crowded round their bolted doors in the vain hope of trying to withdraw their savings. Yeltsin had no alternative but to appoint a premier whom parliament would find acceptable. The least objectionable to Yeltsin himself was an experienced foreign-affairs specialist, Yevgeny Primakov. At the same time Vladimir Putin, who had been a KGB operative in East Germany before the collapse and had since worked for the city of St Petersburg, became chief of security. But Yeltsin was already overdrawn on his political account. His days in power were numbered.

That year the ruble had lost nearly three-quarters of its value, the economy contracted by another 5 per cent, and inflation rose to 80 per cent. Parliament’s impeachment vote of May 1998 proclaimed that Yeltsin had betrayed his country. It could indeed be argued that, whatever his intentions, he had served the interests of the United States rather better than he had served those of Russia, and he had certainly broken trust with the people. According to Stiglitz, an American economist who had held senior office in the IMF:

The [Russian] government was virtually giving away its valuable state assets, yet was unable to provide pensions for the elderly or welfare payments for the poor … [It] was borrowing billions from the IMF, becoming increasingly indebted, while the oligarchs who received such largesse from the government were taking billions out of the country

The IMF had encouraged the government to open up its capital accounts, allowing a free flow of capital. The policy was supposed to make the country more attractive for foreign investors; but it was virtually a one-way door that facilitated a rush of money out of the country.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное