Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики

Эсхатологическая ориентация характеризует учения большинства современных российских сект. Обращаясь к апокалиптической тематике, сектанты, как правило, противопоставляют себя обывательски мыслящему большинству верующих, пребывающих в неведении относительно приближающегося конца света. Так, адепты Богородичного центра проповедуют «третий Завет», заключенный с Святым Духом, воплощенным в Богоматери, в преддверии наступления Апокалипсиса[425]. «По учению БЦ, – указывает видный специалист по изучению сектантства А. Л. Дворкин, – сегодня человечество вступает в завершающий этап христианской истории – наступают последние времена, грядет преображение мира. Но марианская эсхатология обещает не конец, а трансформацию мира. Если произойдет всеобщее покаяние и все обратятся в истинную марианскую веру, то Богородица заменит Страшный суд на некий тихий сон преображения. В течение следующего 1000-летнего царства мир будет устроен правильным духовным образом, при котором государственное христианство сменится христианским государством. Существующие монастыри и общины БЦ – как бы огоньки, звездочки, элементы грядущего мира, которые постепенно разрастутся, опутают всю землю, и тогда наступит 1000-летнее Царство Божие, во главе которого вместо царя-помазанника встанет Мария-Первопо-мазанница. Они очень почитают императора Николая, которого канонизировали вместе со «святым старцем» Григорием Распутиным»[426].

Русско-украинская секта «Белое братство» называло даже конкретную дату конца света – 24 ноября 1993 года. Злой мир должен был погибнуть в языках пламени, и только 144 тысячи праведников, представителей расы юсмалиан (от юсмалос – аббревиатура имени Юоанн Свами Мария Логос) во главе с Богом – Марией Деви Христос (в миру – Марией Цвигун), возродятся для новой жизни. В учении белобратчиков деятельность Антихриста, носящего имя Эммануил, заключается в роботизации всей планеты, программировании ее, лишении человека свободы посредством «промывания мозгов». По мере приближения апокалиптической даты адепты секты, желавшие обрести ореол мученичества, все более провоцировали власти на преследования. Они врывались в некоторые из православных храмов, пытаясь сорвать службу. В предреченный срок Апокалипсиса несколько тысяч белобратчиков собрались в Киеве. Акция закончилась беспорядками в храме Святой Софии и арестом лидеров секты[427].

Последователи другого «мессии» Висариона (С. А. Торопа) предрекали начало Апокалипсиса на 2003 год. К 2015 году существующий мир должен окончательно погибнуть. Человечеству как биологическому виду суждено исчезнуть. Только у виссарионовской «Общины единой веры» есть шанс спастись, получив код для генетической трансформации. Характерно, что в качестве земли спасения преподносилась Сибирь, где в Красноярском крае находится резиденция Виссариона – город Солнца[428].

Апокалиптические даты рубежа тысячелетий

Приближение конца второго тысячелетия воспринималось гематристами в ракурсе целой серии последовательно сменяющих друг друга эсхатологических лет, где каждый год претендовал стать апокалиптическим. Так, 1998 год обнаруживал свою эсхатологическую парадигму при тривиальной математической операции деления его числового значения на три (число три в данном случае символизировало антитроицу «дьявол – Антихриста – лжепророка»). С 1 января вводился деноминированный рубль, смысл которого усматривался в сокрытии лика «врага рода человеческого». Денежная масса купюр тысячных рублей, выпущенных в обращение, равнялась 666: 500 000 + 100 000 + 50 000 + 10 000 + 5000 + 1000. По допетровскому летоисчислению новый год наступает 1 сентября. Именно 1 сентября 1998 года, т. е. в день предполагаемого начала реализации апокалиптического сценария, в первопрестольную приезжает Б. Клинтон, и открывается синагога. Последнее согласуется с библейским пророчеством об открытии Антихристом нового храма. 11 сентября, в день скорби и поста по случаю усекновения главы Иоанна Крестителя, проводится «коронация» нового премьера, сопровождающаяся ликованием, не подобающим для дня скорби. Распространились слухи о плаче (мироточении) ряда икон в православных храмах, что случается в периоды наиболее тяжелых общественных потрясений и вселенских бед.