Особые потери – потеря «человеческого капитала» –
утрата инициативы, трудовых навыков и деловых качеств нашего народа. Производительность труда у нас в четыре – восемь раз ниже, чем в большинстве европейских стран. Но эта статистика нуждается в пояснении. Неэффективность работника – не причина, а следствие депрессивной системы управления. Люди, пять поколений подряд лишавшиеся возможности нормально самореализовываться и получать достойное вознаграждение за труд, не видят смысла в труде с полной самоотдачей. Сегодня российских специалистов не приглашают работать за рубеж, за исключением, разве что, военных советников. Левши, подковавшего блоху, больше нет.Впрочем, те, кто уезжает на Запад по собственной инициативе, довольно быстро находят себе место и адаптируются к новым условиям. Никто за рубежом не говорит и не пишет о «тунеядцах и неумехах» из России. Потому что проблема здесь не в людях, а в системе. Бюрократические оковы и коррупция исключают создание в России мировых брендов, в лучшем случае, у нас могут появиться только их копии…
Столетняя деградация особенно заметна и наиболее опасна в сфере морали, в области духовной и интеллектуальной жизни. Рубеж XIX–XX веков скромно назван Серебряным веком поэзии. Прозу Ф. Достоевского, Л. Толстого, А. Чехова, театр К. Станиславского, великую живопись, музыку, великие имена и открытия в науке достойно назвать и оценить не успели… Между тем, русская мысль успешно искала новые ценности, новые идеи, она нащупывала выход из кризиса идентичности и самобытности.
А как с интеллектуальной жизнью в СССР? Литература и искусство соцреализма, за исключением «не проживших свой век» Маяковского и Горького, не остались в памяти следующих поколений. Читаемое и перечитываемое сегодня – это наследие тех, «кто был не согласен», кого преследовали и репрессировали, чьи работы издавать было запрещено – Есенина и Замятина, Гросмана и Солженицына, Пастернака и Высоцкого. Мы помним и не забудем имена Н. Эрдмана, Ю.Любимова, П.Корина, В. Шукшина…
Советско-постсоветское столетие вело не только к экономической деградации и разрушению исторической памяти, оно вело к утрате национальной идентичности и национальной самобытности России.
Цивилизованные народы ценят и сохраняют свои культурные традиции – в праздники европейцы надевают национальные костюмы, поют народные песни, танцуют свои танцы, европейцы любят собственную национальную кухню. Своих национальных героев – писателей, музыкантов, художников ценит каждый народ.В России народные культурные традиции целенаправленно предаются забвению, юбилеи наших великих писателей и мастеров искусства не отмечаются. Дни и декады культур народов Российской Федерации государство также давно не отмечает.
В России (в Московской областной филармонии) сохранился один, единственный в стане ансамбль гусляров. От волшебной мелодии русской балалайки только и осталось что иронично-унижающее понятие – «балалаечник»… Хлебом-солью здесь никого не встречают. Даже родной русский язык в центре столицы вытеснен иностранной рекламой. В советские десятилетия национальную культуру стремились заменить коммунистическим зомбированием. В последние десятилетия, после краха ком. идеологии, вместо духовного и культурно-национального возрождения проводится политика нравственной деградации и антиинтеллектуализма. Эту задачу выполняют многочисленные телепрограммы – от основанного К. Собчак «Дома-2», до бесконечных ток-шоу…
2.10. Беседа поверх истории. Россиефобия вместо патриотизма!
За свою жизнь я побывал в полусотне стран, но нигде не сталкивался с такой глубокой неприязнью к собственной Родине, какая формируется у нас. Мне не известно случая, чтобы какой-то народ приучали ненавидеть самого себя… Вы удивлены, не понимаете – о чем речь?
…Вспомним советские 60-е и 70-е. Самый популярный любимый народом артист, или, точнее, артист, которому власть позволила ощутить народную любовь – это, несомненно, Аркадий Райкин. Его яркая, острая сатира, как и его талант, незабываемы… Но зададимся вопросов – над кем Райкин, с разрешения цензуры, предлагал смеяться? Над правящей партией, ее политбюро и генсеком? Бог с вами, конечно, нет! Смеялись мы над самими собой. Нам доходчиво объясняли – «Россия – страна дураков», виноваты во всем – только мы. В этом и состоял неглубокий смысл интермедий артиста, которого власти сделали лауреатом и орденоносцем. Это вам не угробленный режимом Высоцкий, с «Охотой на волков» и с «Истопи ты мне баньку по-белому…»