Русская книга о Марке Шагале. Том 2

Обложка книги Андре Сальмона «Шагал» (Париж, 1928)

Анре Сальмон

215. Выставка гуашей Марка Шагала

[Февраль 1930 г.]

10-го февраля с[его] г[ода] у Бернгейма младшего (83, Fg St-Honore) открылась выставка иллюстраций Марка Шагала к басням Лафонтена¹⁹⁰. В каталоге выставки Амбруаз Воллар поместил статью, кончающуюся словами: «Шагал кажется мне очень близким и, в известном смысле, родственным эстетике Лафонтена, одновременно вдохновенной и тонкой, реалистичной и фантастической».

Числа (Париж). Кн. 1¹⁹¹. 1930. С. 257.

216. Б. Поплавский. Молодая русская живопись в Париже

[Февраль 1930 г.]

<…> Русские живописцы в Париже принадлежат решительно ко всем художественным течениям. Они не составляют никакой русской школы, кроме художиков «Мира Искусства», имевших, скорее, большой материальный, чем артистический успех и не вошедших в «парижскую школу», а до сих пор как-то держащихся особняком.

Русские художники в Париже делятся, скорее, на поколения, или на «полупоколения», по времени их приезжа в Париж.

<…> По существу, наиболее русским из них остался Шагал. И его высокое признание во Франции является шедевром тонкости понимания французской критики и ее умения отвлекаться от привычного и знакомого. <…>

Числа (Париж). Кн. 1. 1930. С. 192–193.

217. А. Седых. Существует ли еврейская живопись?

[Июнь 1930 г.]

В парижских художественных кругах идет сейчас спор:

– Существует ли еврейская живопись или нет?

Спор возник вот по какому поводу. Известный журналист Марсель Соваж организовал специальную выставку еврейских художников. Их в Париже, вероятно, имеются сотни, а то и тысячи. Но на выставке представлены лишь наиболее известные: Шагал, Мане-Кац, Кислинг, Модиглиани, Альтман, Зак и др. Всего человек шестьдесят. <…>

Картины, выставленные еврейскими мастерами, далеко неравноценны. Но их можно разделить на две основные категории: типично еврейская живопись и, я бы сказал, живопись общечеловеческая, в данном случае, мало интересная. Такие «натюрморты», пейзажи и цветы, с некоторыми оговорками, о которых речь ниже, мог бы нарисовать любой талантливый художник – совершенно вне зависимости от его расовой принадлежности и национальности. <…> Эта группа – лишь формально еврейская, но работы ее носят отпечаток обще-парижской школы. Какой резкий контраст с типично еврейскими художниками – Шагалом, Мане-Кацем, Кремнем!

Об этой второй категории можно безошибочно сказать: такие вещи мог создать только художник-еврей; это не просто портреты или характерные типы, это – душа целого народа, его характеристика, его духовное смятение, которое в полной мере может быть доступно лишь художнику-еврею.

Один из самых знаменитых парижских художников – Шагал упорно остается верен своей манере: его летающие по воздуху евреи кажутся нам чудовищными, фантастическими, но в этом чувствуется такая духовная правда, такая победа духа над слабым, жалким и немощным телом, что с Шагалом миришься, его начинаешь любить. <…>

Сегодня (Рига). 1930. № 167. 18 июня. С. 8.

218. Л. и П. Художественная хроника

[Август 1930 г.]

Издательство «Le Triangle», опубликовавшее целый ряд художественных монографий, выпустило недавно книги, посвященные работам Лучанского, Инденбаума, Федера, Натана Альтмана и др. с вступительными статьями Андрея Левинсона, Абеля Базелера, Гюстава Кана, Эренбурга, Вольдемара Жоржа и др.

В том же издательстве готовятся монографии о Хане Орловой, Кремне, Шагале с руководящими статьями Соважа, В. Жоржа, Р. Швоба¹⁹².

Числа (Париж). Кн. 2–3. 1930¹⁹³. С. 285.

219. Именитые гости в Палестине

[Апрель 1931 г.]

<…> Художественные круги в Палестине чествуют известного художника-ультрамодерниста Марка Шагала, живущего в Париже. Шагал принял поручение крупного французского художественного издательства снабдить иллюстрациями новое издание Ветхого Завета и также отправился в Палестину искать вдохновения на месте событий, описанных в Библии. Городской голова Тель-Авива Дизенгоф поручил Шагалу организацию недавно основанного художественного музея¹⁹⁴. <…>

Сегодня (Рига). 1931. № 97. 8 апреля. С. 3.

Обложка и титульный разворот книги Рене Швоба «Шагал и еврейская душа» (Париж, 1931)

220. О художественной группе «Чисел»

[Июнь 1931 г.]

Возникшая не так давно художественная группа «Чисел» учреждена по инициативе нескольких лиц, близких к журналу¹⁹⁵. Группа назвалась именем «Чисел», но является самостоятельной организацией и занята устройством показательных выставок.

Первая была посвящена ряду художников русского происхождения, работающих в Париже. Свои вещи выставили Андрусов, Арапов, Блюм, Воловик, Гончарова, Готье, Карский, Кремень, Ларионов, Лучанский, Мещанинов, Минчин, Пикельный, Пуни, Сутин, Терешкович, Цадкин, Шагал и Шаршун. <…>