Русская литература XII–XX вв.

На прощанье

Обнялись они, мужчины:

Генерал-майор с бойцом, —

Генерал – с любимым сыном,

А боец – с родным отцом.

Твардовский поет, может быть, с грустью, гимн любви: материнской, девичьей, женской… И чем труднее в бою ребятам, тем нежнее они вспоминают о своих матерях, женах, девушках.

Пишет автор и о женщинах, оставленных дома. Он рассказывает об их нелегком труде дома, в семье, на работе:

Жены думают, любя,

Что иное слово

Все ж скорей найдет тебя

На войне живого.

Описывая женские судьбы, взаимоотношения между мужьями и женами в довоенное время, автор не забывает о Теркине. Он сетует, что Василия никто в дорогу не провожал, но верит, что какая-то девушка еще полюбит его. И просит автор за своего героя:

Полюбите молодца,

Сердце подарите,

До победного конца

Верно полюбите!

Твардовский хотел еще раз подчеркнуть обобщающий образ Теркина – веселого, удалого бойца. В главе каждый из двух встретившихся Теркиных хочет доказать, что именно он тот самый Теркин. Начинается спор-соревнование:

Чуть обидно, да приятно,

Что такой же рядом с ним.

Непонятно, да занятно

Всем ребятам остальным.

Этот спор разрешает мудрый старшина:

Что вы тут не разберете?

Не поймете меж, собой?

По уставу каждой роте

Будет придан Теркин свой.

Твардовский описывает, как в первые годы войны о Теркине еще не все знали. Но популярность этого бойца стала расти. Теперь каждый знал о Теркине. Обобщая образ бойца, автор говорит:

Все худое он изведал,

Он терял родимый край

И одну политбеседу

Повторял:

– Не унывай!

С первых дней годины горькой

Мир слыхал, сквозь грозный гром

Повторял Василий Теркин:

Перетерпим. Перетрем…

Автор с большой любовью относится к своему герою. Он верит и выражает уверенность в том, что благодаря мужеству, находчивости, отваге таких русских солдат, как Теркин, война будет выиграна:

Праздник близок, мать-Россия,

Оберни на запад взгляд:

Далеко ушел Василий,

Вася Теркин, твой солдат.

…Он идет, святой и грешный,

Русский чудо-человек.

Обобщая образ героя и автора, Твардовский говорит об их дружбе (героя и автора):

С первых дней годины горькой,

В тяжкий час земли родной,

Не шутя, Василий Теркин,

Подружились мы с тобой.

Подводя итог всей книге, Твардовский правдиво и откровенно говорит о своей цели:

Я мечтал о сущем чуде:

Чтоб от выдумки моей

На войне живущим людям

Было, может быть, теплей.

И содержание, и форма поэмы поистине народны. Поэтому и стала поэма одним из самых значительных произведений не только военной, но и всей русской литературы второй половины XX в.

План произведения

1. Герой поэмы произносит монолог, где раскрывает свой характер.

2. Трудность переправы под вражеским огнем. Среди достигших противоположного берега и Василий Теркин.

3. Бойцы останавливаются переночевать в деревне, находящейся в тылу врага.

4. Теркин ранен. Он попадает в медсанбат.

5. Герой рассуждает о том, как приятно вернуться домой с наградами.

6. Теркин играет на гармони. Музыка согревает души бойцов.

7. Герой поэмы предстает перед читателем в сравнении со стариком, ветераном прошлой войны.

8. Мысли героя поэмы о незначительных потерях на войне (кисет, шапка) и о главной потере, которую нельзя допустить (речь идет о потере Родины).

9. Теркин бьется с немцем один на один.

10. Он из винтовки сбивает самолет.

11. Генерал вызывает бойца к себе и вручает за этот подвиг орден.

12. Теркин среди других солдат ведет бой в болотной местности.

13. Автор описывает мечты героя об отдыхе.

14. Взвод, где служит Теркин, переходит в наступление.

15. Раненый Василий на поле боя разговаривает со смертью.

16. Встреча Теркина со стариком и старухой.

17 Дорога на Берлин, которой идут русские солдаты.

18. Солдаты моются в бане. Их тела украшают шрамы, а гимнастерки – ордена.

19. Автор прощается со своим героем.

Страна Муравия

«Страна Муравия» как эпопея – произведение необычное, оригинальное. В самом деле: собственно эпический пласт сюжета – картины коллективизации, становления и укрепления колхозов и т. д. – в ней почти отсутствует. В то же время автор дает почувствовать самый дух наступления на старый уклад деревни, добиваясь этого через ряд крупномасштабных символических образов природы.