Русская монархия

Если разрушают этническую общину и стремятся дать всем равный статус в государстве, то появляются люди, не привязанные к земле, к своей культуре, роду, которые образуют либо нигилистическую интеллигенцию (и с еврейской интеллигенцией именно такой казус произошел – из нее вышли многие видные большевики, эсеры, бомбисты и т.д.), либо, если это менее образованные слои, порождают пауперизм вперемежку с варварством.

Часть этих варваров может становиться разбойниками, часть подбирает вновь возникающая промышленность и превращает в рабов индустрии, провоцирующих работодателя добиваться разрушения социальных гарантий и для тех, кто их на тот момент уже добился.

Модель Империи реалистична, поскольку она подспудно существует, как бы мы ни отрицали этот факт. Родовая община стремится воспроизвести себя в обычае, государственность отражает культурные стандарты лидирующей нации, периферия живет заметно иначе, чем центральная часть страны. В советское время была политика поддержки национальных кадров, и эти кадры продвигались по номенклатурной должностной лестнице. Крах государства – расплата за такую политику. Империя более реалистична, чем мифический союз народов.

При всем советском интернационализме свой образ жизни был у всех национальных групп – прежде всего, в сельских местностях. Там всегда были свои законы. И сегодня остатки этнических общин сопротивляются введению одинаковых для всех прав и правил демократии западного типа.

Не хотят люди жить по индивидуальным правам и свободам, так как они навязываются нам западным миром. С этими правами и обязанностями мы просто вымрем физически – не останется никакого вопроса об этничности, а просто придут другие народы и займут обезлюженную территорию.

Империя сильна своим естественным следованием за различиями в человеческой натуре. Люди живут не обособленно, а в поле тяготения культуры своего народа. У каждого народа есть свои антропологические и культурно-духовные признаки, даже если они многое перенимают от других народов.

Империя дает инородческой периферии мягко ассимилироваться или сохранять свой привычный уклад, лишь в некоторой степени окультуривая его имперскими институтами. Национальное государство европейского типа уничтожает общины и этничность, а вместе с ними – и память поколений, в которой содержится тайна лояльности к государству и власти вообще.

Либерализм разрушает Империю "снизу", глобализм – "сверху". Глобализация уничтожает доминирующий тип культуры и утверждает ослабленный неоколониальный универсализм. Культура превращается в игру, место общин занимают субкультуры с изменчивым составом вечно экспериментирующих "туристов". Вроде бы при этом каждый пользуется своей этнокультурной идентичностью, а на самом деле эта идентичность уже исчезла! Она разрушилась, потому что у нее нет реальной социальной основы, нет территориальной родовой общины. В современных условиях порой нет другой идентификации, поэтому на передний план выходит чисто антропологическая. Это печально, но приходится признать, что при культурной деградации идентичность ассоциирует человека с какой-то группой и предопределяется его внешними чертами.

Это то, что называют мультикультурным обществом. Здесь нет доминирующей культуры, здесь существует культурный релятивизм. В любой точке пространства, в любом сообществе может присутствовать все – от папуасов, которые ходят в голом виде, до рафинированных аристократов. Никого ничто не удивляет и никто не предъявляет нравственных претензий: мол, вы одеты не по форме, или вы не на том языке разговариваете. Можно разговаривать на любом жаргоне, сленге, арго или блатной "фене".

Это признак умирания общества, когда нет общепризнанных нравственных ценностей, лидирующей и доминирующей культуры, охватывающей периферийные этносы и субкультурные группы. Ни у государства в целом, ни у отдельной территориальной общины нет "своих" и "чужих". А это значит, что нет и мировой культуры – она остается бесхозной. Косвенно это обозначает задачу имперского строительства – усвоение бесхозного богатства.

И только надежда на Империю, память об империи дает человеку образцы высокой культуры, аристократизма, которые формируют личность, создавая определенность в характере и типе поведения. Только Империя хранит культуру и цивилизацию.

Ложь парламентаризма

Разочарование по поводу выборов стало в российском обществе всеобщим. Это чутко уловили всякого рода "потрясатели основ" и зарубежные враги России. Но это поняли и представители власти, много лет пользовавшиеся легковерностью граждан и смущавшие их разного рода "политтехнологиями". Манипуляции сознанием людей позволяло вести их в неведомом ни для кого направлении, а единственным результатом иметь тотальную коррупцию и разложение нравов.