Читаем Русская национальная идея или ответ на третий проклятый вопрос (СИ) полностью

Лет пять назад или более в рамках разбирательства по "крышеванию" игорных заведений вызвала бурю эмоций фотография, где прокурор обнимается с "вором в законе". Но другой прокурор нас, необразованных, просветил: "Фотография семейного праздника не является доказательством вины". Нас держат за идиотов. Люди, всю жизнь занимающиеся единственным избранным делом, склонны переоценивать значимость постулатов их профессии, придавая им вселенское значение. Истинность утверждения "нет доказательств" оценивается ими нормами Уголовного кодекса. Для целей судебного разбирательства и вынесения обвинительного приговора данная "улика" невесома и смехотворна. А для вынесения народом нравственного приговора всей нашей прогнившей системе фотография братания служителя Фемиды с бандитом вполне достаточна. Нравственный приговор более весом и имеет для продажных судей и милых им воров неотвратимые последствия, ибо он в конечном итоге взрывает государство, на котором все они паразитируют. Силу любому обществу придает вера в него его граждан. Система доказательств и наказаний, опирающаяся на Уголовный кодекс, - не безупречна. Нет неоспоримых доказательств, что даже физические мировые константы являются таковыми за пределами нашего горизонта знаний. Что же тогда говорить о постоянно меняющихся во времени измышлениях людей в области права.


А законникам по поводу презумпции невиновности можно ответить: "Мы не присваиваем себе незаконное право судить кого-то по Вашим нормам Уголовного кодекса и потому сами неподсудны. Мы просто не берём некоторых "играть в свою песочницу". И это всё. Но это "всё" при массовой эпидемии носителей новой морали означает смерть заразе.


В нашей борьбе главная трудность в том, что эти сволочи не по ту сторону баррикад - они среди нас. Поэтому фронт может пройти через многие семьи. А самые страшные враги: святая материнская любовь и сыновний долг почтительности.


Кого возводим мы в ранг святых? Человека безупречной нравственной чистоты в мыслях и делах, для которого нравственные принципы превыше всего, за них он взойдёт на костёр. А что мы разумеем, когда говорим: "Слово мать - святое"? То, что любовь матери бескорыстна, безгранична, чиста и толкает её на самопожертвование ради родной кровинушки. Любой ценой мать обязана спасти. Она будет клеветать на невиновного, покрывать проступки своего чада, совать взятки, лгать, изворачиваться, - лишь бы обелить любимого выродочка. Для большинства "святош" беспринципность - лучшая подруга их материнской любви.


Безвестная Лариса Ивановна или Елена Борисовна будет с жаром убеждать нас, что она лучше всех знает своих детей и что они у неё очень хороши: и за лекарством ходят и на пианино играют, а уж такие вежливые - что со всем подъездом здороваются. Вот соседские, те - гадёныши. А, если самое лучшее дитя чего ненароком натворит, то наслушавшись про его тяжёлое детство, про то, что у него ножка долгое время "бо-бо" или как им восторгались учителя, чуть не прошибает нас слеза умиления и мы охотно верим, что он просто ангелочек рядом с маминой юбкой.


Но и Вам, ослепшие от безоглядной любви родители, неплохо бы признать, что для всех остальных важно не какой он рядом с Вами, а как он ведёт себя со случайными людьми.


На словах кругом все принципиальные. Вот молодая счастливая мама в начале 90-х брызжет слюной перед подругой, гневно осуждая распущенность нравов, негодуя на расцветший бандитизм и не сознавая, что в основе её желчи лежит боязнь за будущность её детей. Но вот прошли годы. И вдруг она с ужасом обнаруживает, что её дочь - проститутка или сын - бандит. Её принципиальность мгновенно испарилась, она уже не отвергает огульно всех, кого ранее презирала, а пытается понять и оправдать сына и дочь. Если ей напомнить её старые слова, она навечно затаит стойкую глухую обиду или тотчас разорвёт Вас на месте. Так ведёт себя собака, когда чужой обижает хозяина. Собаке неведомы нравственные колебания. Какую бы низость и подлость он не совершил, как бы ни далёк он был от звания Человека, верный пёс будет всегда его защищать. Потому что собака - не друг человека, собака - друг хозяина. Хозяин - свой и потому его надо охранять.


Ну что, Димочка или Олежек, может в моей картинке есть фальшивые мазки? Конечно, твоя мамуля не такая. Она достойна глубочайшего уважения, как та, что в известном рассказе Н.Носова не приняла сына с ворованными огурцами. Нет-нет, мы не сомневаемся.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии