Русская правда против монголо-татарского ига

Начнём с того, что образ той самой Золотой Орды изображается в грубо искажённом виде – как своего рода внешнее правление Русских земель, завоёванных монголами. Но, простите, любое внешнее правление всегда предполагает самодостаточную форму управления, которая в чём-то превосходит предыдущую (в военном, экономическим или в идейном плане). Никто пока не доказал, что монгольская государственность в XIII веке превосходила европейские порядки и применяла более прогрессивные формы управления. В то же время огульно отрицать внешнее вмешательство в Русские дела тоже невозможно! Что это было?

Как здесь уже говорилось, прообраз Орды существовал ещё в XII веке в виде коллегиального Совета князей Киевской Руси, традиционно раздираемой распрями между княжескими кланами и их вассалами. Эффективность такого метода управления была наглядно продемонстрирована во времена Мономаха, при котором функции управления брал на себя тот самый Совет, уполномоченный решать государственные проблемы.

Со временем метод келейного управления утратил силу. После смерти Мономаха князья попросту перестали договариваться между собой, и начал править закон силы, но не правды. В результате всех усобиц Киевское княжество утратило лидирующее положение, а страна лишилась своего благополучия. В начале XIII века Киев был полностью разграблен и разрушен феодальными войнами. Киевской Орде суждено было переродиться в новом качестве либо исчезнуть навсегда, что и случилось! На смену старой Орде со всей неизбежностью пришла новая Орда – власть северо-восточных княжеств, объединившихся под рукой Московии.

Весьма знаковым событием в этой истории выглядит внезапный отъезд князя Андрея Юрьевича из Вышгорода (1155 г.). Неслыханное на Руси дело: молодой князь самовольно оставил свой пост, даже не поставив в известность отца – великого князя. И всё это ради того, чтобы из Центра переселиться в самую отдалённую и глухую провинцию. Карамзин так описывает это событие: «Недовольный, может быть, правлением Георгия (Юрия Долгорукого – В.К.), с горестию видя народную к нему ненависть, Андрей, по совету шурьев своих, Кучковичей, удалился в землю Суздальскую, менее образованную, но гораздо спокойнейшую других».

Что произошло, неужели Андрей, впоследствии прозванный Боголюбским, отправился искать «спокойной жизни»? На того деятельного князя это совершенно не похоже! Чтобы понять тайную подоплёку тех событий, последствия которых перевернули всю Русь, нужно хорошо ориентироваться в весьма запутанной княжеской родословной. В этом нам помогут родословные таблицы, составленные историком С. М. Соловьёвым.

Из всей княжеской камарильи средневековой Руси особое внимание привлекает генеральная линия династии Рюриковичей, которая тянется до первого царя всея Руси Иоанна IV (Ивана Грозного). Рассмотрим эту линию в следующем порядке: Владимир Святославович, св. Креститель, великий князь киевский -> Ярослав Мудрый, князь новгородский, великий князь киевский -> Всеволод Ярославович, великий князь киевский -> Владимир Мономах, князь переяславский и великий князь киевский -> Юрий Долгорукий, великий князь суздальский и киевский -> Андрей Боголюбский, великий князь владимирский -> Всеволод Большое Гнездо, великий князь владимирский -> Ярослав, великий князь владимирский -> св. князь Александр Невский, князь новгородский, дмитровский, переяславский и великий князь владимирский -> Даниил, князь московский и переяславский -> Иван I (Кали-та), великий князь московский и владимирский -> Дмитрий Донской, великий князь московский -> Софья, дочь Витовта, князя литовского -> Василий II (Тёмный), князь московский и коломенский -> Иван III, великий князь московский, -> Василий III, великий князь московский -> Иван IV (Грозный), царь и великий князь московский.

Всё это не просто перечисление правителей Руси – в этой генеральной линии содержится глубокий исторический смысл, переплетение судеб исторических личностей и интереснейшие загадки русской истории.

После Иоанна IV княжеский род Рюриковичей обрывается – точно опять сбылось «золотое проклятие», которое преследует всех стяжателей, обольщённых богатством и преследуемых властолюбием.

Чтобы найти ответ на главный вопрос, поставленный в заголовке, следует обратить внимание на характерные подробности и вкратце рассмотреть деяния представителей генеральной линии. В первую очередь нас интересуют те подробности, которые играли определённую роль в появлении Золотой Орды и в её падении.

Киевский св. князь Владимир Красное Солнышко (†1015 г.)

Этому князю удалось во многом ослабить внутренние и религиозные противоречия. При нём на Руси появилась профессиональная дружина, а наёмные «солдаты удачи» (варяги-язычники) вынуждены были убраться восвояси. При нём Киев приобрёл статус столицы Руси и центра греческой митрополии. Тем самым Владимир Креститель заложил прочную основу под союз Руси с Византией.