«Правда» печатает длинный перечень поступивших предложений об увековечении памяти Ленина. В числе этих предложений имеется и такое: «пусть днем отдыха для рабочих будет не гнилое воскресение, а день смерти Ленина – понедельник».
А ныне московские «Известия» сообщают, что центральное бюро юных пионеров постановило вместо празднования Пасхи праздновать 22 апреля – день рождения Ленина, и провести в этот день среди детей школ антирелигиозную кампанию, связанную с жизнью и деятельностью Ильича.
Заметка «Аполитичность Евдокима» посвящена «спевке» представителей обновленчества и советской власти:
Проповедующий об аполитичности Церкви, быв. Митрополит Евдоким, по сообщению из Риги, обратился к английскому поверенному в делах в Москве Ходжсону с письмом, в котором сообщает, что «долгожданная весть о юридическом признании советского правительства Англией могучим эхом пронесется по всей России», и заявляет об отданном распоряжении отслужить торжественные благодарственные молебны «в ознаменование опубликования столь великого акта».
Богословские страсти разыгрались и на культурном поприще. Заметка «Роковая пьеса» сообщает:
«Чистый Бог», пьеса Луначарского, сначала не находила театра, который захотел бы поставить ее, так как актеры-христиане возмутились кощунственным изображением Иисуса Христа, которое дается в ней. В Петрограде комические актеры вынесли постановление на собрании – объявить публично об их отказе. Луначарский оказался сильнее: он уведомил дирекцию Петроградского Национального театра (быв. Императорский), что если его пьеса не будет поставлена на сцене, то актеры и актрисы узнают все прелести последствий «саботажа против законов революции». Пришлось сделать улыбающееся лицо и повиноваться. И вот, накануне первой репетиции, актер Лешков, который должен был играть роль Христа, был поражен апоплексическим ударом. Лешкова заменили другим актером. Но в момент начала репетиций на сцене вспыхнул пожар. Актер Малютин (Ирод) получил смертельные ожоги. Почти одновременно в мастерских, где приготовлялись декорации, упало бревно и убило двух рабочих. Потрясенный этим директор театра отказался ставить подобное произведение. (Неаполитан. газета «Le Mattino» от 21–22 октября, отдел «Spigo lando»).
В № 7–8 за 1924 год продолжается публикация обзоров под общим названием: «Положение Св. Патриарха Тихона и Православной Церкви в советской России» помещен снимок Патриарха вместе с «Высокопреосвященным Вениамином, митрополитом Петроградским и Гдовским, расстрелянным большевиками». В статье говорится: