Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века

В Царицыне состоялся антирелигиозный митинг, устроенный местным комсомолом. На митинге выступил, между прочим, епархиальный уполномоченный обновленческого синода Серебряков, приветствовавший советскую власть за ее политику в церковном вопросе, «снявшую с народа прежние путы». По выходе из помещения, где состоялся митинг, Серебряков был схвачен группой молодых рабочих и жестоко избит.

Здесь же – информация о православных святынях, которые вынужденно превращаются в «очаги культуры»:

Очень затруднительно финансовое положение Исаакиевского собора. Приход собора предполагает обратить его в музей, передать его в ведение общества «Старый Петербург» и взимать плату за осмотр собора. Этим путем приход надеется собрать средства для охраны соборной живописи от гибели.

Журнал «Церковные Ведомости» в своих Обзорах продолжает уделять пристальное внимание деятельности обновленческих течений:

В Московских «Известиях» № 136 некто неверующий, делая общий обзор церковных группировок в советской России, известный нам уже из прежних сообщений, между прочим, сообщает: «Синод (т. е. Евдокимовский) ведет борьбу не только с внутренней тихоновщиной, но и с внешней, или, точнее, с антониевской. Церковные иерархи, укрывшиеся заграницей, владеют фактически почти всеми церквами и прочим имуществом, принадлежащим Православной Церкви. В настоящий момент синод ведет борьбу за смещение черносотенных иерархов, отпавших от Русской Церкви». И действительно, председатель обновленческого «синода» Евдоким обратился с особым письмом ко всем Архиереям постоянных заграничных русских епархий. В этом письме Евдоким сообщает: «единственная церковная власть у нас ныне „священный синод Российской Православной Церкви“, легализированный и правительством нашим в международном масштабе, как орган высшего церковного управления»… О Свят. Патриархе Тихоне дает разные ложные сведения, указывая, будто «все от него быстро сейчас отходят»… «Ваше Заграничное Высшее Церковное Управление Восточными Патриархами закрыто, все его распоряжения признаны совершенно неканоническими, его члены привлечены к суду (Антоний, Евлогий, Анастасий, Александр и др.). Наш Священный Синод признан и утвержден Восточными Патриархами». Дальше Евдоким убеждает заграничных иерархов подчиниться советской власти и не мешать признанию ее другими государствами…» Характерный пассаж из его речи: «Горячо молю Господа Бога, чтобы Он помог Вам внять мне и, пока не поздно, быть в единении с нами. Посмотрите, как мечется сейчас Евлогий и иже с ним, накануне признания Францией СССР».

Продолжается история с признанием обновленцев и советской власти Вселенским Патриархом: