Читаем Русские народные сказки полностью

Спрашивает царевич судью:

— Ты, судья, что скажешь? Кому жеребёнка присудил?

— Я судил по правде: чей жеребёнок, тому и присудил. — И на богатого крестьянина указывает: — Его жеребёнок.

— Как о том узнал? — царевич спрашивает.

Судья отвечает:

— Так ведь жеребёнок-то под телегой лежал — стало быть, и ожеребилась телега, а не кобыла.

Задумался царевич:

«В самом деле, ведь если бы кобыла ожеребилась, зачем бы жеребёнку под телегой лежать? Судья, кажется, правильно рассудил».

В ту пору выбежала на крыльцо молодая жена царевича:

— Чей жеребёнок, легко узнать. Что тут долго думать!

— Как же так — легко узнать? — спрашивает царевич.

— А вот так, — жена отвечает, — жеребёнок за матерью побежит… Ты со своей телегой поди налево, говорит она богатому мужику, — а ты свою кобылу в другую сторону веди, — приказывает бедняку.

Так и сделали, и жеребёнок побежал за кобылой.

— Видишь, — говорит она царевичу, — не по правде судья суд судил!

И присудил царевич: отдать жеребенка бедному мужику, а неправедного судью от должности отрешил.

Старый царь с царицей домой воротились. Стали ему бояре наговаривать:

— Без тебя, царь-государь, мужичья дочь, лапотница, все дела вершила, много верных слуг твоих от должности отрешила, а царевича совсем околдовала. Во всём он ей потакает, нас, бояр, и приказных людей ни во что не ставит.

Позвал старый царь невестку:

— Ты меня не послушалась, и за то тебе наказание: уходи куда знаешь!

Спрашивает она:

— Куда я пойду, как жить стану, когда мое самое дорогое здесь?

Старый царь думает: «Жемчугов да нарядов дорогих жалеет» — и говорит:

— Бери всё, что хочешь, только уходи с глаз долой! Чтобы к утру тебя тут не было!

И приказал коней запрягать.

На другое утро спрашивает царь:

— Уехала ли лапотница?

— Уехала сама и царевича увезла, — отвечает дворецкий.

— Как так — царевича увезла? — закричал царь.

— Сказывала, — отвечает дворецкий, — что ты ей позволил взять самое дорогое, а дороже мужа-де нет ничего.

Забушевал царь:

— Так ведь я про наряды думал! Сейчас же погоню послать, воротить назад!

Царевича с женой воротили.

А как умер старый царь, заступил сын на царство и во всех делах советовался с мудрой женой.


СОЛДАТ И СМЕРТЬ


Прослужил солдат тридцать пять лет, и отпустили его на все четыре стороны:

— Выслужил ты, солдат, свой срок, ступай теперь куда знаешь.

Собрался солдат и пошёл, а сам думает: «Прослужил я царю двадцать пять лет, а не выслужил и двадцати пяти реп. Дали мне на дорогу только три сухаря. Как быть? Где голову приклонить? Дай пойду на родимую сторону, проведаю отца с матерью, а коли в живых родителей не застану, хоть на могиле у них посижу».

И пошёл солдат в путь-дорогу. Шёл, шёл, два сухаря съел, и остался у него всего-навсего один сухарь, а до дому ещё далеко идти.

В ту пору поравнялся с ним нищий и стал просить:

— Подай, служивый, убогому милостыньку!

Вынул солдат свой последний сухарь и подал старику.

«Сам-то как-нибудь обойдусь: моё дело солдатское, а старому да убогому где взять?»

Трубку набил и тронулся в путь. Идёт да покуривает.

Шёл, шёл и видит: возле дороги озеро. У самого берега дикие гуси плавают. Подкрался солдат, изловчился и убил трёх гусей.

«Теперь будет чем пообедать!»

Вышел на дорогу и скоро пришёл в город. Разыскал постоялый двор, подал всех трёх гусей хозяину:

— Вот тебе три гуся. Одного для меня зажарь, другого возьми себе за хлопоты, а за третьего винца мне к обеду поставь.

Покуда солдат амуницию снимал да располагался на отдых — и обед поспел.

Подали ему жареного гуся, поставили винца штоф.[14]

Сидит солдат, угощается: выпьет винца да гусём закусит. Худо ли?

Не торопится солдат, у хозяина спрашивает.

— Чьи там через улицу новые хоромы видать.

— А это самый что ни есть богатый купец выстроил себе те палаты, — отвечает сиделец,[15] да вот всё никак не может жить туда перебраться.

— А чего так?

— Завелась, видишь ты, там нечистая сила, говорит сиделец. — Черти по ночам гнездятся: шумят, галдят, пляшут да визжат каждую ночь. Люди близко боятся подходить, как стемнеет.

Солдат у хозяина выспросил, как ему того купца разыскать.

— Охота мне с ним повидаться да перемолвиться: не помогу ли я чем ему?

После обеда лёг солдат на часок отдохнуть, а как стало вечереть, пошёл в город. Нашёл купца. Тот спрашивает:

— Что скажешь, служивый?

— Я человек дорожный. Позволь мне в твоём доме ночь переночевать — всё равно он никем не занят.

— Что ты, что ты! — говорит купец. — Какая тебе нужда на верную погибель идти! Переночуй у кого-нибудь. Мало ли в городе домов? А в моём доме, с тех пор как построили его, поселились черти, и никак их не выжить.

— Может, мне удастся прогнать чертей? Авось старого солдата послушается нечистая сила.

— Находились и до тебя смельчаки, да всё без толку. Ничего поделать нельзя. Вот и прошлым летом взялся эдак же один прохожий человек избавить дом от нечисти, отважился переночевать. А наутро только косточки нашли. Погубила его нечистая сила.

Перейти на страницу:

Все книги серии Школьная библиотека (Детская литература)

Возмездие
Возмездие

Музыка Блока, родившаяся на рубеже двух эпох, вобрала в себя и приятие страшного мира с его мученьями и гибелью, и зачарованность странным миром, «закутанным в цветной туман». С нею явились неизбывная отзывчивость и небывалая ответственность поэта, восприимчивость к мировой боли, предвосхищение катастрофы, предчувствие неизбежного возмездия. Александр Блок — откровение для многих читательских поколений.«Самое удобное измерять наш символизм градусами поэзии Блока. Это живая ртуть, у него и тепло и холодно, а там всегда жарко. Блок развивался нормально — из мальчика, начитавшегося Соловьева и Фета, он стал русским романтиком, умудренным германскими и английскими братьями, и, наконец, русским поэтом, который осуществил заветную мечту Пушкина — в просвещении стать с веком наравне.Блоком мы измеряли прошлое, как землемер разграфляет тонкой сеткой на участки необозримые поля. Через Блока мы видели и Пушкина, и Гете, и Боратынского, и Новалиса, но в новом порядке, ибо все они предстали нам как притоки несущейся вдаль русской поэзии, единой и не оскудевающей в вечном движении.»Осип Мандельштам

Александр Александрович Блок , Александр Блок

Кино / Проза / Русская классическая проза / Прочее / Современная проза

Похожие книги

Илья Муромец
Илья Муромец

Вот уже четыре года, как Илья Муромец брошен в глубокий погреб по приказу Владимира Красно Солнышко. Не раз успел пожалеть Великий Князь о том, что в минуту гнева послушался дурных советчиков и заточил в подземной тюрьме Первого Богатыря Русской земли. Дружина и киевское войско от такой обиды разъехались по домам, богатыри и вовсе из княжьей воли ушли. Всей воинской силы в Киеве — дружинная молодежь да порубежные воины. А на границах уже собирается гроза — в степи появился новый хакан Калин, впервые объединивший под своей рукой все печенежские орды. Невиданное войско собрал степной царь и теперь идет на Русь войной, угрожая стереть с лица земли города, вырубить всех, не щадя ни старого, ни малого. Забыв гордость, князь кланяется богатырю, просит выйти из поруба и встать за Русскую землю, не помня старых обид...В новой повести Ивана Кошкина русские витязи предстают с несколько неожиданной стороны, но тут уж ничего не поделаешь — подлинные былины сильно отличаются от тех пересказов, что знакомы нам с детства. Необыкновенные люди с обыкновенными страстями, богатыри Заставы и воины княжеских дружин живут своими жизнями, их судьбы несхожи. Кто-то ищет чести, кто-то — высоких мест, кто-то — богатства. Как ответят они на отчаянный призыв Русской земли? Придут ли на помощь Киеву?

Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов

Фантастика / Приключения / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея / Боевики / Детективы / Сказки народов мира / Исторические приключения
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса , Дмитрий Сергеевич Верищагин

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование