Временем основания можно считать конец VIII века — да-да, эту же самую «эпоху III яруса» в Ладоге. Датирующим признаком является найденная здесь серебряная монета Идриса II конца VIII столетия.
Ну а главная база приёма серебра с Востока — Готланд. Где у нас мери нет, славян нет, но есть скандинавы.
По-моему, всё ясно. Общее звено здесь — скандинавы. При всём желании ни пруссов, ни западных славян не причислишь к транзитёрам — вдоль рек-дорог, повторюсь, нет их археологии.
И мы, таким образом, видим: некие скандинавские рекоплаватели занимались транзитом серебра с Востока на Север как минимум с конца 700-х годов.
Интересно, за век занятий могли здесь сформироваться специалисты именно по данному виду бизнеса именно в данном регионе? И если да, то не появлялось ли у них желания обеспечивать надёжность своего предприятия — как в отношении безопасности, особенно со стороны конкурентов, так и в отношении сотрудничества с местным населением?
Но что очень важно! В данном случае мы рассматривали период до 833 года. Λ потому надо поточнее определиться во времени. Ибо картина расположения кладов эпохи 834–899 гг. уже другая. Доля их вокруг Тимирёво уменьшается, становится вровень со всем ладожско-волховским пространством. Это можно объяснить той самой общей войной на этой территории, о коей мы только что говорили. Прав, получается, был Нестор, когда рюриковых парней в Ростов отправил. Видно, и в самом деле подчиняли они эти места — причём далеко не мирными средствами.
Зато увеличивается доля кладов вокруг Гнёздово и почему-то в землях вятичей. Это, скорее всего, объясняется тем, что в условиях войны на севере транзиты пошли по Оке — Днепру, а нелюдимые вятичи путешественников мизантропически резали. Или другой вариант — что-то с хазарским натиском на них. Трудно сказать определённо, но вспомним: именно на этот период приходится вторжение венгров в степи, построение крепости Саркел, поход русов на Константинополь (860 г.) с последующим визитом византийского эмиссара Константина (Кирилла) почему-то в Хазарию, вторжение печенегов в степи и их война с хазарами. А затем — и «мировая степная война» между печенегами, уграми, хазарами, болгарами и ромеями (а также, как мы выяснили, — и русами). И, наконец, присоединение древлян, северян и радимичей к Руси, сопровождаемое, как мы знаем, миротворческим сожжением ряда населённых пунктов вдоль Десны.
Готланд в качестве главного «сейфа» в это время остаётся, а вот пруссы уже всё — нет уже кладов у пруссов. Почему — не понимаю: ведь сам по себе народ этот вполне ещё существовал и с земли своей не сходил. Такое ощущение, будто янтарную торговлю у него кто-то из рук вырвал.
На третьем этапе — 900–938 гг. — область «кладирования» куфических монет смещается к югу: Ока — Десна — Днепр. Складывается ощущение, что север уже успокоился, а вот в регионе вокруг Киева ещё творятся кровавые дела. При этом Готланд остаётся «чемпионом» по кладам, хотя увеличивается доля Средней Швеции — королевских земель Инглингов,
И ещё одно. Откровенно говоря, большое количество кладов на Готланде для меня загадка. Войн ведь там не было. И представить можно только два варианта. Первый: больше всего это напоминает банк. Складывали купцы деньги в землю. На время, чтобы потом забрать. После ещё одной командировки. Крайней. Но отчего-то не забирали. Может, не возвращались из той самой, действительно ставшей последней, поездки?
Второй вариант: остров находился в постоянном визире всевозможных пиратствующих викингов. Не война, которая оставила бы следы, а череда постоянных, привычных набегов. Но деньги всё равно приходилось прятать — и не всегда удавалось забирать.
С другой стороны, возможно, всё объясняется просто объёмом археологической работы. Скажем, Готланд весь перекопан-просеян, а Ярославскую или Новгородскую области поди покопай…
Примечательно при этом вот ещё какое обстоятельство. При всём том, что скандинавов, вполне вовлечённых в окружающую среду восточноевропейского транзитного пространства, мы видим с конца VIII века, настоящие богатые захоронения скандинавского типа появляются здесь только через несколько десятилетий — в IX веке, даже в его второй половине. Это везде так: в Киеве, в Гнёздово, где —