Русские - покорители славян

— и вообще, здешние —

— около 2900 курганов в нескольких группах, 2 укрепленных поселения типа городищ и несколько неукрепленных поселений — селищ… связаны с периодом от конца IX в. до начала XI в. /513/

И вывод остаётся сделать только один: кем бы ни были начальные, «местные» скандинавы, но они себе особых богатств не снискали и на Ниццу и Лазурный берег не заработали. Самодеятельность. А вот на волне, поднятой «Рюриком», сюда прибыли уже представители феодальной элиты. Конунги, хевдинги и прочие члены структурированного общества. Словно слухи о восточных богатствах однажды перевалили за некий рубеж принятия решения. И если раньше по Аустрвегу ходили себе северные транзитники, знающие и специализированные именно на этом промысле, то теперь сюда прибыли другие. Только не для перевозки груза. А — контролировать таковую.

ИТАК:

Прослеживается неразрывная археологическая связь между т. н. «дружинной» культурой, иначе говоря, древнерусской, и людьми, которые так или иначе выступали в истории под именем русое. Прослеживается очевидная преемственность между археологическими следами первых скандинавских находников на территории Древней Руси и следами собственно древнерусскими. Таким образом, археологические источники показывают следующую картину формирования древнерусского народа: от появления скандинавов, ищущих выхода к восточному серебру, и ради его получения занимающихся отбором мехов и рабов на восточно-европейском пространстве, через конденсацию скандинавского элемента в определённых узловых точках транзитных маршрутов — до кристаллизации в них и вокруг них уже явственно местных элит, ставящих под свой контроль как транзитные пути, так и местное население.

ЭПИЛОГ

Итак, в данной книге основным вопросом был: что такое русы и как им удалось стать несущим элементом русского этноса.

Мы выяснили одну важную вещь: русы, хоть и несли в себе значимый заряд скандинавского происхождения и скандинавской культуры, на деле стали народом местным. То есть это — не пришельцы, а плод долгого развития представителей скандинавской по происхождению военно-торговой корпорации в рамках местных экономических условий и в окружении местных этнических элементов. Иными словами, поднявшись на том археологическом «лифте» вверх, как мы на нём только что съездили вниз, мы бы увидели, как из никому и ничем не обязанных находников — торговцев, грабителей, охотников за мехами и рабами, собирателей дани — скандинавские пришельцы всё больше врастали в местные условия. И самым естественным путём всё больше впитывали местных черт как в военном, так и в этническом отношении.

И постепенно они становились местным этносом — русами. Взаимодействующим с другими местными этносами.

А вот о том, как именно взаимодействовали, как это взаимодействие создавало русскую власть, а затем и русское государство как таковое, как сливались в этом государстве разные этносы в русский народ, — в следующей книге.

БИБЛИОГРАФИЯ

Как всегда, предупреждение: в нижеприведённом списке — не только те источники, которые я цитировал в этой работе (тем паче, что изначально писались две книги, а потому и список вышел общим), но и те, что использовал косвенно. Думаю, они могут пригодиться и читателю для собственного исследования. Так что получилось два в одном: и использованная, и рекомендуемая литература.

1. Annalcs Bertiniani. 839 //Quellen zur karolingischen Reichs-gеschichte. B. etc, T. 2.

2. Cook R. Russian History, Icelandic Story, and Byzantine Strategy in Eymundar þáttr Ilringssonar// Viator. Medieval and Renaissance Studies. 1986. Vol. 17.

3. Cnimlin-Pedersen Ole. Schiffe und Schiffahrtswegc im Ostseeraum wahrend des 9. /12. Jahrhunderts. Bericht der Römisch-Germanischen Kommission 69. Mainz am Rhein, 1988.

4. Falk K. Dneprforsamas namn i keisar Konstantin VII Porphyro-genctos «De adm. imp.». — Lunds universitets aarskrift, 1951;