Русские толкования

Глуп как пуп,уДостоевского город «Пупов»вместо щедринского город Глупое, самопуп«эгоист» у Юрия Трифонова, напоминающее самодур(ПРН, с. 436; Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах,2, дважды, здесь же «пуп земли»; Дом на набережной) . Пуповатый/пуповидныйзначит «вздутый, с лункою на вершине», пупок/пупыш«почка на растеньях, п'yколка», «детородный уд дитяти», пупырь«волдырь, шишка», «гриб», «растение дягиль», «мужские части», пупырыш«дитя» (СВРЯ, ст. Пупить, Пуп и Пупырь);по своим значениям пупс производными — слово типа балда«шишка, нарост», «палица, дубина», «балбес, дурак» или вахлак«пузырь, волдырь», «шишка, нарост», «невежа, простак» или болозень«мозоль», блазень«малый и глупый», благой«добрый, хороший», но и «злой, дурной», блажной«дурной» (СВРЯ, ст. Балда, Вахлак, Блазни Благий),сюда же древнеинд. br'ahman«молитвенная формула», «универсальный принцип»,  brahm'an«жрец»; или святой, вреконструкции от «набухать, возрастать». О брахмане в связи с мировым деревом см. Топоров, Брахм.,о святом— его Святость1, с. 413–600. В сказке: Вдруг закутилося-замутилося, в глаза зелень выступила — становится земля пупом, из-под земли камень выходит, из-под камня баба-яга костяная нога--(НРС 141, дальше еще трижды) — зеленый это цвет дурака, растущего, иного; дельфийский омфал, священный «пуп земли», и был яйцевидным камнем, а для христиан «Иерусалим есть пуп земли»; баба-ягаиз-под земли пупомперекликается с усилением —но Иван был не толь глуп, как бабей пуп--в сказке и Губернатор фон Аембке глуп как бабий пупу Достоевского, есть и пуп воды, море дышит пупом,отчего отлив и прилив, — поморское поверье (ПРН, с. 291; Сев. ск.,241; подготовительные материалы к Бесам;СВРЯ, ст. Пуп).Об инакости пупа ясно говорит его близость к обособленному, уединенному острову в слове пуповина«островина на материке, оаза, небольшое место, чем-нибудь отличное от окружной растительности», «зеленчак, поросший остров среди голой, сухой или песчаной степи», «лес кучкой особого вида, среди кустарника», «майна, полынья» (СВРЯ, ст. Пупить),ср. в Одиссее «пуп моря» про остров нимфы Калипсо (1.50), — ~o `o'o ` 'a. Вот синонимический ряд, описывающий иное состояние: одурел, обалдел, остолбенел, оху-ел, опупел, огрибел— в записных книжках Достоевского, офонарел.

Глуп как печка,сходное дура с печи,например Это тебе, дуре с печи, приснилось, наверно!у Клычкова, ср. банная дура;«Знайка дорожкой бежит, незнайка на печке лежит», «Печка дрочит» — нежит, пучит, — «а дорожка учит», ведь «Печь нам мать родная», ср. бабий пуп,а дурак — матушкин сынок, бабин (сын),он же печушник«лентяй», запечник«домосед, бабий прихвостень» (ПРН, с. 436, 429, 275 и 589; СРНГ 8, с. 263, и 2, с. 96; Князь мира,8, Каиновы печати;СВРЯ, ст. Печушники Запечный).Но печь это бывший очаг, домашний алтарь, разделивший святость с иконами в красном углу избы, наискосок от печного угла. «Кто не видал церкви, тот и печи молится», запечный райу Клюева, сказочные герои Ивашко Запечный/Запечник,царевич Иван Запечный,Емеля-дурак, который ездит на печи, танцевать от печкизначит «начинать с самого начала», еще ср. словно с печи свалился,т. е. явился неожиданно, и как с неба свалился, с горы скатился, с пизды/хуя сорвался, ровно водой принесло, как из-под земли вырос, вскочил как волдырь / дождевой пузырь, как из яичка вылупился( Сб. поcл, рус., с. 76; Я родился в вертепе--и Изба— святилище земли--;НРС, 128,175 и 165, ср. 166; ПРН, с. 569). К печи см. Е. Рабинович, « Зол. серед.».