Русские уроки истории

Национальные государства Западной Европы выступали в качестве прямых военных врагов Российской империи. Таким же врагом была и Османская империя — с XVI по XX век. Польша (XVII век), Швеция (XVIII век), Франция (XIX век), Германия (XX век) покушались на Россию в целом и в результате проиграли начатые ими континентальные военные кампании, определившие в результате западноевропейские границы Русской империи. Все эти кампании ставили целью ликвидацию России.

Великобритания воевала с нами непосредственно только два раза: в Крымскую войну 1856 года и в интервенцию 1918 года, и оба раза в составе сил «коалиции». Однако, будучи долговременным геополитическим противником всех стран на континенте, воюя против Испании, Франции, позже Германии, Британия стала с неизбежностью основным геополитическим врагом России как хозяина большей и основной части континента, способного взять его под полный контроль.

Кроме того, Британия всегда рассматривала Россию в качестве главного своего препятствия на пути колонизации Азии. Политика Британии, которая из разных стратегических, управленческих соображений чаще становилась тактическим и формальным союзником России (и успешно маскировала этим свою враждебность), всегда была направлена на создание военных конфликтов для нас. При этом Британия управляла непосредственными военными противниками России, обеспечивала для них благоприятные условия, старалась не допустить создания континентальных союзов России (с Францией или Германией). Британия боролась с Россией с помощью Турции, Персии, Японии и, в конце концов, с помощью гитлеровской Германии. Став суррогатной колониальной империей, лидером в борьбе за мировое господство с другими колониальными империями, Британия не могла смириться с существованием подлинной империи-ойкумены континентальных размеров, при этом недоступной для завоевания «через море». США не могут смириться с этим и сегодня.

Геополитические цели Британии лежали внутри цивилизационных. Британия раньше других западноевропейских стран (почти на 150 лет раньше Франции) прошла через буржуазную революцию, крушение христианского государства и замену его техническим (см. с. 94–95), направила экспансию буржуазии вовне страны, решив тем самым проблему отношения общества и государства. Алчность и жажда власти, присущие английскому обществу (территории британских островов завоёвывались разными силами минимум пять раз — отсюда «многослойная» структура общества и правящего класса, где каждый знает своего господина), были направлены британским техническим государством на другие территории. Сумев после революции быстро восстановить государственное управление и государственную власть, Британия приобрела огромные колонии, которые, отделяясь, принимали у неё цивилизационную эстафету. США, Канада, Австралия, Новая Зеландия вместе с самой Британией — сегодня это так называемый «British people», как говорят сами англичане, коллективная цивилизационная сила, несмотря на множественность составляющих её государств. Её лидер — США — по-прежнему ищут, кого грабить.

Возникновение США фактически стало результатом экспорта буржуазной революции. Великая французская революция, которой сами французы так гордятся[19], есть всего лишь перенесение на французскую почву английских буржуазных политических идей, а сами французские просветители во многом вторичны по отношению к английским буржуазным философам, идеологам, политическим проектировщикам. По своей роли в революции Наполеон — подобие Кромвеля. Россия стала следующей целью британского революционного экспорта — после Франции и через Францию.

Англия выработала собственную философию, оппозиционную магистральной линии развития европейского идеализма, идущей от Древней Греции через христианский монотеизм к немецкой классике. Британские эмпиризм и агностицизм стали основой государственной демократической идеологии — краеугольного камня Американской революции и конституции. Так, Джона Локка можно считать одним из проектировщиков государства США, в основу которого легли его мысли, высказанные веком ранее. В отличие от Платона он был лично успешен. Английская философия натурализма-материализма заложила основы американской склонности к разрушению, отказа от идеального мира, культуры, истории и веры.

Британия внесла свой особый вклад в Реформацию и радикальное ограничение влияния Католической церкви на Западе. Независимую Англиканскую церковь возглавил уже не иерарх, а глава государства, что довело протестантскую революцию до логического завершения. В результате не согласные с государственной церковью протестантские секты (нонконформисты) устремились в британскую Америку, что привело впоследствии к захвату нового колониального пространства гонимыми на континенте еретиками. Корона во главе Англиканской церкви послужила сохранению британской монархии.