Читаем Русские землепроходцы – слава и гордость Руси полностью

45 000 000 русичей (из 53 000 000) в «Малой» Руси называют пятой колонной Москвы, а группа окопавшихся на ключевых постах в правительстве, рассматривает их как врагов, так как 2/3, 35 000 000, говорит только по-русски, игнорируя польскую «мову». Большая часть, более 30 000 000, считают себя русичами. Остальные сознают себя связанными с русским народом, несмотря на «украинскую» запись в паспорте считают себя частью единого русского народа.

В итоге только 1/25, менее 2 000 000, враждебно настроены против русичей: кто-то по глупости, по целенаправленному воспитанию, а кто-то по работе.

Происхождение большей части «богоизбранных» «высших украинцев» и членов их семей определяется в основном местечками со всего мира, в том числе и Ближнего Востока. Дети секты прокажённых. Это очевидно и у многих написано прямо на лицах, видно в манере поведения, в их ненависти, подлых преступлениях и извращениях. «И по роже знать, что Абрамом звать». Русские народные пословицы и поговорки, В. И. Даль.

Потребовалось 200 лет неустанной подрывной работы, чтобы произвести от первого «поляка» и воспитать в лютой ненависти 2 000 000 человек, которых можно отнести к врагам русского народа и Руси.

Основы «самостийника»

Первое: русич – враг. Второе: ложь и незнание – «сила».

«Моя хата с краю, ничего не знаю!»

Вот основы «самостийника»:

– Особенно важно не знать и не признавать свою русскую национальность, не знать и не признавать свой русский народ и Родину – Русь;

– нужно говорить на «польской мове», придуманной Грушевским. «Некрасиво, зато не по-русски»;

– важно не знать и не признавать свою русскую летопись. Нужно создать «самостийную» «из-торию», не знать и не признавать Русь;

– не признавать русских предков и даже своих русских родителей;

– отбить всю память о своей русскости.

«Кащенко, Кащенко, вылечим…»

Обезличить, запретить говорить на русском языке, оторвать от родной земли и народа. Незнание позволяет преодолевать интеллектуальные проблемы любой сложности. Психология тупого деревянного чурбана, который не проймёшь ничем, – это лучшая тактика. Тем не менее за неконтролируемым наркотическим бредом и базарной «самостийной» нахрапистостью, игнорирующей русскую летопись и науку, таится неуверенность в провозглашаемых «истинах».

Предки «украинцев» – русичи

Только полное забвение данного «прискорбного факта» о русских предках приведёт к настоящей «нэзалэжности». Потому «прошлое надо не изучать, а «творить», придумывать и переделывать.

1991 год. Сектой безродных паразитов из Канады, щедро обеспеченной деньгами и управляемой небольшой группой мошенников из США, лепятся русофобские идеи управления в «Малой» Руси. Их главная основа – ненависть к русичам и Руси. Поддерживается пропаганда ненависти подчинённых им центральных ведущих СМИ Киева. Бандеровец грозит пальчиком русскому ветерану Великой Отечественной войны и говорит, что «теперь мы победили». Идёт этнический геноцид русичей.

Заговор молчания

1991–2008 годы. На русской земле, в западной части Руси («Малой Руси» – «Украине»), продолжается политика геноцида русского народа. Планомерно уничтожают исключительно русичей, которые составляют 90 % населения «Малой» Руси. В Киеве запрещают говорить на русском языке. Можно говорить на полькой «мове» (суррогатном «языке», который появился в результате вытеснения из русского языка русских слов польско-немецкими словами и жаргоном – так составлялась «мова»), английском языке, но только не на русском. Не было бы секты прокажённых и её прислужников, польско-немецких захватчиков, не было бы и «мовы».

1991 год, 11 октября. Длинноносые парни из Верховного совета «Украины» принимают указ против инакомыслящих. За «Антиукраинскую пропаганду» дают 10 лет тюрьмы. Теперь посадить можно кого угодно и даже без повода.

1991 год, 30 октября. Побоище в Политехническом институте в русском городе Киеве. С криками: «Мы сейчас перекрестим вас кровью, окатоличим» – группа отморозков набрасывается на русичей с кастетами. Кастеты и дубины как метод пропаганды за самостийность.

Через основные СМИ, находящиеся под контролем группы прокажённых сектантов, из русичей делают граждан второго сорта. В учебниках, напечатанных на деньги сектанта Сороса (из США), расписаны бредни о «300-летнем москальском иге», «о русско-украинских войнах», которых придумали аж четыре штуки, придумали боевой клич: «Смерть москалям!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное