Русский Афонский отечник ХІХ-ХХ веков

Григорий Васильевич приехал на Афон в 23-летнем возрасте и поступил в Ильинский скит, где был пострижен в мантию в декабре того же года. 7 мая 1901 года был рукоположен в иеродиакона, а затем в иеромонаха. В июле 1914 года, когда больной игумен Максим решил снять с себя обязанности по руководству скитом, то братия новым игуменом избрала отца Иоанна. В то время внешне скит был в полном расцвете: только что освятили соборный храм, все постройки были завершены, и новому игумену как бы не оставалось забот. Но в действительности состояние скита было очень тяжелым: из-за строительства собора все финансовые резервы были исчерпаны, а новых поступлений уже не было, начавшаяся война прервала все контакты с Россией, и, соответственно, остановился поток пожертвований благодетелей.

Отцу Иоанну пришлось проявить все возможные и невозможные организаторские таланты, чтобы прокормить братство числом в 400 человек. Он быстро понял, что на внешние доходы рассчитывать не придется, и поэтому начал устраивать огороды и сады, очищать от леса территорию для новых площадей для них. Умелой организацией хозяйственной части обители отец Иоанн добился того, чтобы братия имела достаточно пищи. Он даже умудрялся снабжать овощами и фруктами Андреевский скит и многие мелкие русские келлии.

Об отце Иоанне в своей книге об Афоне упоминает писатель Вл. Маевский. Вот что он пишет: «Широкоплечий и крепко сшитый, среднего роста, с улыбающимся лицом и умными глазами, он встретил меня в приемном зале для гостей. И вдруг на меня пахнуло чем-то родным, уютным и детски близким. Я так и почуял себя там, у себя... и не только в России, но на просторах родных полтавских и черниговских полей, среди их хуторов, высокой конопли и волнующейся пшеницы.

Это был игумен Свято-Ильинского скита, архимандрит отец Иоанн. Отец Иоанн привлекает своим радушием и ласковостью. Это человек одаренный, с глубоким природным умом. Хотя этот ум не чужд и своеобразной „хохляцкой хитрецы“, которая иногда невольно проскальзывает при разговорах о делах хозяйственных... Зато хозяйство и деловая часть у отца Иоанна поставлены выше всяких похвал, и видно по всему, что от его проницательного глаза не скроется ничего в обители – ни в ее Божиих домах, ни в мастерских, ни на огородах и виноградниках». [478]

Но ведение хозяйства было все-таки не главной заботой отца Иоанна, в первую очередь он был истинным подвижником. Он имел своим духовным отцом схимонаха Вениамина (Малышева), которого часто посещал в его отшельнической келлии, как только находил свободное время. Перед ним он был не игумен скита, а простой послушник и старался исполнять все его духовные указания. За такое смирение и послушание он был одарен Богом многими дарами: имел дар непрестанной Иисусовой молитвы и дар плача.

Преставился отец Иоанн 25 июля 1952 года.

Архимандрит Николай

Архимандрит Николай родился 1879 году, мы не знаем, в каком месте России он родился и как жил до поступления в монастырь.

Отец Николай прибыл на Афон около 1900 года и поступил в Ильинский скит, где он был пострижен в монахи и рукоположен в иеромонаха. О его деятельности в скиту нам почти ничего не известно, только знаем, что в 1952 году после смерти игумена Иоанна он был избран новым игуменом Ильинского скита. Ему пришлось руководить скитом в эпоху его полного упадка, как материального, так и духовного. К моменту его смерти в скиту оставались всего три монаха, так что после него нового настоятеля не выбирали.

Об отце Николае мы можем судить лишь по краткому сообщению писателя Анатолия Дарова, где хорошо видна его позиция по отношению к Московской Патриархии. Несмотря на сопротивление многих делу восстановления общения с Русской Церковью, он, как и все русские насельники Афона, в глубине сердца надеялся на скорое восстановление связей с Московской Патриархией. «Так и не приехал бедный Алексий [Патриарх Московский и всея Руси], и по человечески мне его очень жаль, стар ведь, и, слышно, болен, и не у дел... Афон ему ох как нужен!» [479] А из другого фрагмента рассказа видно, как тесно общался отец Николай с игуменами двух других русских обителей, с отцом Илианом (Сорокиным) [480] и с отцом Михаилом (Дмитриевым): «Илиан, да Михаил, да я. И все мы родные, и все мы разные!». [481]

Преставился отец Николай 17 апреля 1973 года. Он был последним русским игуменом Ильинского скита.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Жизнеописания выдающихся старцев и подвижников разных русских обителей на Афоне (келиотов, отшельников, сиромах)

Схииеродиакон Агапий

Схииеродиакон Агапий [482] был великороссом и еще в конце ХVІІІ века поступил в Свято-Ильинский скит, где он был пострижен в мантию и рукоположен в иеродиакона. Почти 30 лет он безропотно и с любовью к братиям во Христе нес в скиту различные послушания. За его безграничную любовь к Богу и людям старцы нарекли его именем Агапий (греч. любовь).