Читаем Русский для тех, кто забыл правила полностью

КСТАТИ

Слово «бог» пишется с заглавной буквы, если имеется в виду единое верховное существо; со строчной – во множественном числе, а также в значении одного из множества богов или в переносном смысле. При этом до революции 1917 года действовали правила, требовавшие обязательного написания с заглавной буквы (Богъ). Затем во всем стали господствовать идеологические установки – в том числе и в орфографии. А уже правила 1956 года не указывали напрямую, как нужно писать слово «бог». В настоящее время среди учёных-филологов преобладает мнение о том, что всё должно зависеть от того, что подразумевается: единый Бог или один из многочисленных богов (например, бог войны). При этом тот факт, является ли пишущий атеистом или верующим, не должно иметь никакого значения. С прописной буквы рекомендуется писать слова Святая Троица, Богородица, Господь, Создатель, Всевышний, Спаситель, Царица Небесная, Пречистая Дева и т. п. А вот слова «апостол», «пророк», «святой», «преподобный» и т. п. перед именами собственными пишутся со строчной буквы. Равным образом в устойчивых словосочетаниях, употребляющихся в разговорной речи вне прямой связи с религией, рекомендуется писать слова «бог» и «господь» со строчной буквы (например, не бог весть, ей-богу, бог его знает, бог с вами, не дай бог, ради бога, как бог на душу положит, господи боже мой, господи сохрани и т. д.).

– Если вводное слово можно опустить или переставить в другое место предложения без нарушения его структуры (обычно это бывает при союзах «и» и «но»), то союз не входит во вводную конструкцию, и нужна запятая.


Во-первых, потребуется опять-таки начальный капитал, и, во-вторых, торговать нечем (К. К. Костин. «Сектант»).


– Если вводное слово убрать или переставить нельзя, то запятая после союза (обычно при союзе «а») не ставится.


Может быть, я знаю это имя, а может быть, я его забыла, а может быть, и не слыхала никогда (Чарльз Диккенс. «Крошка Доррит»).


– Если вводное слово можно изъять или переставить, то запятая нужна после союза «а», поскольку он не связан с вводным словом, то есть не образуются спаянные сочетания типа «а значит», «а впрочем», «а следовательно», «а может быть» и т. п.


Александр верил в путешествия мыслей на расстоянии и предполагал, что Катя в подобные минуты не просто думает о нём, а, может быть, даже сожалеет о принятом решении (В. В. Ландышев. «Есть только миг»).


– Если в начале предложения стоит сочинительный союз (в присоединительном значении), а потом вводное слово, то запятая перед ним не нужна.


И действительно, в эпоху капитализма, когда рабочие массы подвергаются беспрерывной эксплуатации и не могут развить своих человеческих способностей, наиболее характерным для рабочих политических партий является именно то, что они могут охватывать лишь меньшинство своего класса (В. И. Ленин. «О роли коммунистической партии»).


Перейти на страницу:

Все книги серии Наука на пальцах

Биология для тех, кто хочет понять и простить самку богомола
Биология для тех, кто хочет понять и простить самку богомола

Биология – это наука о жизни, но об этом все знают, как знают и о том, что биология считается самой важной из наук, поскольку в числе прочих живых организмов она изучает и нас с вами. Конфуций сказал бы по этому поводу: «благородный человек изучает науку, которая изучает его самого, а ничтожный человек ею пренебрегает». И был бы тысячу раз прав.У биологии очень необычная история. С одной стороны, знания о живой природе человечество начало накапливать с момента своего появления. Первые люди уже разбирались в ботанике и зоологии – они знали, какие растения съедобны, а какие нет, и изучали повадки животных для того, чтобы на них охотиться. С другой стороны, в отдельную науку биология выделилась только в начале XIX века, когда ученые наконец-то обратили внимание на то, что у всего живого есть нечто общее, ряд общих свойств и признаков.О том, чем отличает живое от неживого, о том, как появилась жизнь и многом другом расскажет эта книга.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Андрей Левонович Шляхов

Биология, биофизика, биохимия / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

Михаил Кузмин
Михаил Кузмин

Михаил Алексеевич Кузмин (1872–1936) — поэт Серебряного века, прозаик, переводчик, композитор. До сих пор о его жизни и творчестве существует множество легенд, и самая главная из них — мнение о нем как приверженце «прекрасной ясности», проповеднике «привольной легкости бездумного житья», авторе фривольных стилизованных стихов и повестей. Но при внимательном прочтении эта легкость оборачивается глубоким трагизмом, мучительные переживания завершаются фарсом, низкий и даже «грязный» быт определяет судьбу — и понять, как это происходит, необыкновенно трудно. Как практически все русские интеллигенты, Кузмин приветствовал революцию, но в дальнейшем нежелание и неумение приспосабливаться привело его почти к полной изоляции в литературной жизни конца двадцатых и всех тридцатых годов XX века, но он не допускал даже мысли об эмиграции. О жизни, творчестве, трагической судьбе поэта рассказывают авторы, с научной скрупулезностью исследуя его творческое наследие, значительность которого бесспорна, и с большим человеческим тактом повествуя о частной жизни сложного, противоречивого человека.знак информационной продукции 16+

Джон Э. Малмстад , Николай Алексеевич Богомолов

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Документальное