Русский смысл

Теперь мы легко снимем следующее недоумение: толстосума очень сложно представить себе за разработкой новой политической модели. Не ломбардцы же придумали демократию. Всё правильно. Её придумали все эти Руссо, Вольтеры, Дидро иже с ними – свора безумных безбожников, для которых их безбожие было куда дороже денег. Тут мы выходим на удивительный факт: на протяжении всей человеческой истории торгаши постоянно сливаются в экстазе с безбожниками или с самыми отвратительными и темными проявлениями религиозности. Об этом мы ещё будем говорить подробнее, а пока ограничимся констатацией: демократию создали богачи в союзе с безбожниками. Их интересы поразительно и не случайно совпали.

Рассмотрим главный принцип демократии вне зависимости от возможности его практической реализации. Этот принцип в том, что народу принадлежит верховная власть, а верховной является такая власть, которая ни кем и ни чем не может быть ограничена. Одновременно с этим народ является источником власти, то есть единственным критерием легитимности власти является то, что она исходит от народа. Референдум, как выражение воли народа – последнее слово в любом споре. Его результаты не могут быть отменены ни какой властью.

Отвергаемый демократией монархический принцип заключается в том, что источником власти является Бог. Богу, как Создателю и Промыслителю, принадлежит верховная власть над всем миром и над любой страной. Царь, как помазанник Божий, является проводником Божьей воли. Божья воля, изложенная в Священном Писании, есть высший закон, отменить который не могут ни царь, ни народ. Если Божья воля по некоторым вопросам неизвестна, царь и народ вместе её ищут, выясняют и стараются ей следовать. О монархии мы будем говорить отдельно, пока для нас важно лишь то, чем она отличается от демократии.

Демократия не просто отнимает власть у царя, она отрицает власть Бога. Главный смысл демократической идеи в том, чтобы отнять власть у Бога и передать народу. Но высшей властью в этом мире всегда будет обладать только Создатель этого мира, только Его власть реальна и законна, значит демократия – это незаконное присвоение власти. Демократия есть узурпация. Суть демократической идеи – атеистическая. Бог есть источник власти, а если источником власти провозглашен народ, значит, народ поставлен на место Бога.

Что происходит во время демократических выборов? Делегирование власти. Смысл происходящего в теории такой: избиратель, как один из представителей народа, обладает частицей верховной власти и передает эту частицу кому пожелает. То есть избиратель поступает, как источник власти. Но источником власти является Бог. Значит, избиратель играет роль Бога, присваивает себе исключительную компетенцию Бога.

С безбожников и взять нечего, но христианина, который участвует в демократических выборах, понять невозможно. В храме он обращается к Богу со словами: «Да будет воля Твоя». Потом идет на избирательный участок и действует по принципу: «Да будет воля моя».

Христианину-демократу не послужит извинением то, что власть на самом деле ему не принадлежит, и ни кому он в реальности ни чего не делегирует. Это лишь вопрос о том, что механизм не работает, поскольку идея ложная. Но если человек участвует в ритуале черной магии, это тоже не сработает, бесы не будут ему служить. И тем не менее в этом случае человек совершает смертный грех, потому что воля его отрекается от Бога. Так же воля участника демократических выборов направлена на то, чтобы стать источником власти, и хотя в реальности этого не произойдет, но отречение от Бога всё же состоится.

Но если проводником Божьей воли может быть монарх, то почему проводником Божьей воли не может быть народ в ходе выборов? Разве Бог не может являть Свою волю через демократические процедуры? Конечно, может, на том простом основании, что Бог может всё. Реализация Божьей воли не привязана ни к какому конкретному политическому механизму. Проводником Божьей воли может быть не только один человек (царь), но и общность людей (народ). Но! Весь вопрос, чего хотят люди: реализации своей воли или реализации воли Божией? Дело не в самих демократических процедурах, не в том, что они атеистичны сами по себе. Это лишь технология, она не может быть атеистична. Суть в том, на что направлена воля человека. Демократ идет на выборы с намерением заявить свою волю. А потом при подведении итогов выборов говорят: «Такова воля народа». Божьей воли тут ни кто не ищет. Грех не в том, что мы отпускаем бюллетень в урну, а в том, что мы заявляем свою волю, не интересуясь волей Божией. В любом случае всё будет так, как хочет Бог, но если мы ищем своего, а не Божьего, то остаемся без Бога.