Читаем Русское движение за тридцать лет (1985-2015) полностью

Вполне возможно, что с самого начала Горячев не был до конца искренен с Тихоновым, стремился манипулировать им. И намеренно сразу же поддел друга-товарища на такой крючок, с которого тому было не сорваться. Цитирую общение Горячева с Никитой Тихоновым по скайпу: «Есть такой Роман Вербицкий, он же Рома Колючий, который нападал на сторонников оппозиции. Роман стал этим заниматься, потому что на нем была уголовка, и ее пообещали снять в обмен на специфические услуги. Ты можешь поступить так же — с тебя тоже снимут уголовку за Рюхина», — убеждал он Тихонова. И Тихонов обещал «подумать», потому что на самом деле это предложение его глубоко задело, указав на выход из дурной ситуации. И он подумал — и решился.

«Он не мог отказаться, — поясняет Хасис, — с 2007 года он находился на нелегале. Горячев обещал решить все проблемы Тихонова с законом — при условии, что он будет совершать радикальное насилие».

Необходимо отметить, что Никита Тихонов считал для себя в принципе неприемлемым легальный путь в политику, не верил в него. В этом не единственная, но главная из причин, по которым, приняв участие в создании журнала «Русский Образ», он не связал себя с одноименной организации Горячева. Свое место в подолье он определил вполне сознательно, можно сказать профессионально, в соответствии с убеждениями.

Так к концу 2007 года сложился тандем, обернувшийся громкими последствиями. И сложился он как по субъективным (личности и обстоятельства), так и по объективным (ход истории Русского движения) причинам. Русский народ был сознательно и целенаправленно доведен политикой Кремля до положения, в котором «ирландский вариант» стал представляться единственным способом защитить свои права и интересы. Наша история закономерно вышла на новый виток развития.

Итак, Горячев «обратился к Тихонову и предложил ему помочь и заняться этой авантюрой. Предполагалось, что боевая организация будет не одна и что это будет множество вооруженных групп по стране, как сейчас происходит на Украине», — показывает Евгения Хасис.

«Я являюсь одним из организаторов сообщества БОРН», — публично подтвердил Тихонов[160]. Кроме него сотрудничать с Горячевым в том же направлении согласился Алексей Коршунов, «фанатичного свойства русский националист», по словам Хасис; «через Коршунова были привлечены так называемые “Северные” — Исаев, Тихомиров, про Баклагина я, к сожалению, не знаю… Тихонов готовил оружие и обращался к своим знакомым, которые, по его мнению, могли согласиться на участие в БОРН».

Судя по показаниям обвиняемых, дело было не совсем так. В феврале 2009-го Максим Баклагин[161] встретился в Дубне со школьными друзьями — Вячеславом Исаевым, Юрием Тихомировым, Иваном Козловым и Игорем Майшевым — чтобы поставить их перед определяющим жизненным выбором. Двое последних участвовать в акциях отказались. Двое других согласились. Каким образом сам Баклагин пришел к необходимости стать активистом подполья, я не знаю. Но так или иначе, а группа решительно настроенных молодых образованных людей сложилась и вскоре действиями подтвердила верность своим идеалам и намерениям.

Суть дела, как о том договорились Горячев и Тихонов, состояла в том, чтобы совершались резонансные убийства с четким националистическим оттенком. Общество должно было быть взбудоражено постоянно происходящими актами, совершенными от имени русского политического подполья. Это беспокойство должно было затронуть и высшие политические круги. Власть должна была крепко задуматься и в конечном счете пойти на диалог с «вменяемой» частью тандема, на роль которой готовился «Русский Образ». С этой целью после каждого очередного знакового убийства Тихонов рассылал информацию в СМИ и Рунет.

По версии ФСБ, стратегию подопольной борьбы полностью определял Горячев.

Хасис: «Кого убивать, решал лично Горячев».

Тихонов на очной ставке с Горячевым, отвечая на вопрос адвоката Горячева, сколько людей они предполагали убить для достижения своих целей: «Сколько Горячев сказал, столько бы и убили». В другом выступлении Тихонов пояснил: «Я неоднократно убеждался в политическом чутье Горячева и его интеллектуальном превосходстве над собой». Во многом за это он и поплатился.

Роль самого Тихонова заключалась в том, чтобы передавать приказы Горячева боевой группе. И затем пиарить мероприятие с помощью интернета и СМИ, непременно используя при этом марку БОРНа. Пресс-релизы писали иногда они вдвоем, иногда Тихонов в одиночку.

С 2007 по 2010 гг. под названной маркой был осуществлен с десяток громких убийств. Поначалу это будоражило общество, сдвигая вправо всю общественную ситуацию, стимулируя активность других групп и одиночек. Кто знает, к чему бы это привело, если бы группе и дальше сопутствовал успех. Но кончилось все не так, как мечталось организаторам и идеологам подпольного формирования.

Ошибки Горячева и Тихонова

Анализируя причины неудачи, приведшей Горячева и Тихонова к сокрушительному краху, к провалу так успешно развивавшегося плана, надо отметить следующее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное