Читаем Русское язычество. Мифология славян полностью

Ромен-зильля (по другому выговору ромун-зильля)по дорози расстилаеться;Десь мий милий чорнобривий через людипоклоняеться.А що мини по ромену — ромен цвите, ягидок нема;А що мини по поклону, коли его самого не мае.

В варианте этой песни, при сохранении всех слов, ромен заменен зелененьким барвиночком. Девицы копают ромен, чтобы чародейским действием над ним нагнать кручину на молодцов: «Эй, на гору, копать ромен! Ах, мое зелье, ромен! Зачем я тебя копаю, когда я не умею чародействовать». Потом обращение к молодцу: «Подожми крылышки, чтобы тебе было тяжело без меня».

На гору! Копать зильля ромену!Ой, мое зильля ромену!На що я тебе копаю,Що я чаровати не знаю!Пидгорни крильця пид себе,Щоб тоби важко без мене!

То же значение имеет розмай-зильля — быть может, тот же ромен, а быть может, и отдельное даже чуть ли не баснословное растение. Молодец, будучи богатым, посылает сказать девице, что он ее более не любит, потому что у него семьсот волов в загоне, мелкому скоту счета нет и т. п., а девица в одном литнике. Услыхала это девица, побежала из улицы: «Ах, матушка родимая! Что будем делать? Козак перестал любить». — «Беги, дочка, в рощу, копай зелье-розмай». Побежала в рощу копать зелье-розмай. Еще она и до рощи не дошла, как нашла розмай-траву. Полоскала она его на льду, а варила на меду; как поставила на жару и говорит: «Кипи, корень, понемногу!» Еще корень не вскипел, как козак прилетел! «Зачем же ты прилетел, когда не хочешь любить?» — «Как же мне не летать, когда ты колдовать умеешь!» — «Есть у меня чары — черные брови».

«Ой ви, хлопци, молодци,Накажите дивоньци,Нехай мене не любить,Свого вику не губить.Ой, я хлопець убогий:Сим сот волив в обори,Сотня коней на стани,А сам в синим жупани,Яливнику без лику,А дивчина в литнику».Як тее дивчя почуло,Та з улици майнуло:«Ой, матинко, ненечко,Болить мое сердечко;Ой, що будемо робить,Покида козак любить!» —«Бижи, донько, до гаю,Копай зильля-розмаю».Ой, побигла до гаю,Копать зильля-розмаю.Ще до гаю не дийшла,Розмай-зильлячко знайшла.Полоскала на лёду,Та варила на меду,Поставила на жару:«Кипи, корню, помалу».Ой, ще корень не скипив,А вже козак прилетив.«Ой, чого ж ти прилетив,Коли любить не схотив?» —«Як же мини не литати,Коли вмиешь чаровати». —«Есть у мене чароньки —Тии чорни бривоньки».

К любовным зельям принадлежат розмарин и лилия (лелия), встречающиеся, однако, преимущественно в галицких песнях. Девица говорит молодцу: «Приди, козак, в мой садик — понюхаешь розмарина, поцелуешь румяное личико».

Прийди, козаче, до мого городочку —Понюхаешь зильлячка розмаринного,Поцилуешься личенька румьяного.

В другой песне молодец поет: «Под моими дверьми, под моими окнами посеяла моя милая белую лилию, а вместо лилии всходит розмарин — это моя милая уже водится с другим; посеяла лилию, а взошел розмарин — это моя милая пошла за другого замуж».

По-перед мои окна, по-перед мои двери,Насяла миленька билои лелии;Лелии насяла, розмарин сходит —Юж моя миленька из иншима ходит;Лелии насяла, розмарин зийшла —Юж моя миленька за иншого пишла!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд
Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд

«Большая книга скандинавских мифов» – наиболее полное и последовательное собрание северных легенд и преданий на русском языке. Здесь вы найдете более 150 мифов, героических преданий и избранных саг, действие многих из которых разворачивается на землях нынешней России.Эта книга познакомит читателей с персонажами германо-скандинавского Олимпа: мудрым отцом богов Одином, рыжебородым силачом Тором, ведущим вечную борьбу с жестокими великанами, красавицей Фрейей, обладательницей чудесного ожерелья Брисингамен. Читатели также узнают о происхождении мира из бездны Гиннунгагап, хитрых проделках коварного бога Локи, предсказанном норнами Рагнароке – конце мира и его новом возрождении, о герое «Сказания о Нибелунгах» Сигурде, победившем дракона Фафнира, вожде Беовульфе, сразившемся с чудовищным Гренделем, искусном кузнеце Вёлунде, о великом короле викингов Рагнаре Лодброке и других легендарных героях скандинавских саг и знаменитых походах викингов.Книга станет отличным подарком как для поклонников и любителей скандинавской мифологии, так и для тех, кто только открывает для себя суровые и чарующие предания Севера.

Александр Сергеевич Иликаев , Ренарт Глюсович Шарипов

Мифы. Легенды. Эпос