Русское масонство. Символы, принципы и ритуалы тайного общества в эпоху Екатерины II и Александра I

Ежели ты хочешь сохранить их и желаешь, чтоб они паче и паче возрастали; то возьми две грани астрального камня прежде, нежели оный увеличится, и столько же камни растений, сотри хорошенько обе тинктуры в твоем сохраненном менструм, налей оные несколько в колбу чрез трубочки, долженствующие быть на стороне колбы, дабы не было нужды часто открывать оные и не входил бы в нее воздух, которой вреден для сих тварей, и налей на самое дно оные, а потом заткни трубочки оные накрепко, и тогда вскорости начнут произрастать всякие травы и древа; однако ж ты должен каждый месяц подливать сим образом; и так можешь ты сохранить целый год. А по прошествии сего времени ты от них узнаешь все то, что тебе захочется знать из натуры; они будут тебя бояться и чтить, – но более шести лет жить они не могут, на седьмом году исчезают (кончаются).

Сие представляет тебе ясно, как первые наши прародители были в раю и как произошло их падение; ибо после шести лет ты увидишь, что сии твари, которые до сего времени от всего ели, исключая того цвета, который в самом начале показался в средине колбы, теперь начинают иметь желание также и от сего вкусить! И сего ради вверху гельма[236] составляется чад из облака (туман), который становится от часу сильнее, наконец делается красен, как кровь, и даже огнь начнет из себя выбрасывать; в сие время оба человека ползают и стараются сокрыться, и сие видеть весьма жалостно; но и сие паки преходит; однако ж, как скоро ты усмотришь в колбе сей знак, то не вливай более в колбу того менструма, которым ты сохранял доселе жизнь тварей твоих; засим последует в колбе великая засуха, все растлится, а человеки и умрут даже. По сем разверзется земля, начнет и огнь ниспадать с верху. Ужасно видеть сие! При сем случае, ежели колба мала, разрывается в куски и великой вред причиняет. Сего ради колба должна быть твердая и толстая, и чем больше, тем лучше, фигура же ее должна быть круглая. И так сие изрыгание огня продолжится целый месяц, потом настанет тишина, и все вместе стопится: ты увидишь в колбе четыре части одна над другою ссевшиеся; на верхнее не можно будет глядеть, по причине великого сияния и цветов; в средине хрустальная часть, за сею следует красная, как кровь, и в самом низу черный дым, беспрестанно курящийся.

Верхнее в колбе со многими красками представляет небесный Иерусалим со всеми его жителями; следующее за сим хрустальное изображает стекляное[237], третье показует красное великое стеклянное море, чрез которое должны проходить и очищаться те, кои в сей жизни не сотворили истинного покаяния[238]. Внизу представляется вечное осуждение, мрачное жилище диаволов и нечистивцев, и хотя б сто лет стояла у тебя земля сия, то беспрестанно б она курилась; но ежели землю сию положишь в реторту и дашь ей в печке огнь постепенный[239], то воздымется огненный горящий сублимат, которым легко все возжигается; если же, напротив того, выбросишь вон сию землю, то делается она илом, наподобие жабы, и ползет в землю[240].

III Хронологический указатель русских лож от первого введения масонства до запрещения его (1717–1829)

1717 (около). Предание о том, что ложи свободных каменщиков возникли в России в царствование Петра Великого по возвращении его из чужих краев. Первая ложа была им основана в Петербурге [1?].

Записка Кушелева, 1821. С. 467; Handb. Bd. III. S. 106. Эту первую ложу относили еще к концу XVII в. (1698 г.) и мастером называли генерала Лефорта, но тогда не было Петербурга. Предание могло иметь в виду и последнее путешествие Петра Великого в Европу.

1731. Назначение капитана Джона Филиппса провинциальным гроссмейстером в России. Kloss. Geschichte der Freimaurerei in England. S. 123; Ешевский. С. 448; Gadicke. S. 420.

Acta Latomorum. T. I. P. 25: «La Maзonnerie est introduite en Russie par la Grande Logo d’Angleterre dans le cours do cette annйe. Il est vraisemblable, que les assemblйes furent trиs secrиtes» и проч.

1738–1744. Сношения берлинской ложи Трех глобусов с Петербургом. Gesch. der gr. National-loge der Preuss. Staaten zu den drei Weltkugeln. Berlin, 1840. S. 16.

1741. Джемс (Яков) Кейт, генерал русской службы, назначен провинциальным гроссмейстером для всей России, от своего брата Джона Кейта, лорда Кингстона, гроссмейстера в Англии. Kloss. Там же. S. 145; Handb. Bd. III. S. 106; Ешевский. С. 445, 446, 482.

1747. Допрос графа Ник. Головина в Тайной канцелярии о том, кто из русских в масонах? Кроме себя, он назвал гр. Захара и Ивана Чернышевых. Летоп. рус. литер. IV. C. 52; Пекарский. C. 3. [Гос. арх. VIII. № 206.]

1750. Упоминается ложа Скромности (zur Verschwiegenheit) в Петербурге. Handb. Bd. III. S. 107. [2]

Основана ложа Северной звезды (zum Nordstern) в Риге, двумя жителями Риги, принятыми в ложе Скромности датским министром Мальцаном. Latomia. XXI. 2. 114 fg. Handb. Bd. III. S. 66, 107, 109. [3]