Русское масонство. Символы, принципы и ритуалы тайного общества в эпоху Екатерины II и Александра I

Другие источники указаны в самом тексте.

Сообразно со своим назначением – служить «для дополнений и поправок», экземпляр Указателя был А.Н. Пыпиным переплетен с вставкой белых листов между печатными и на белые листы А.Н. Пыпиным вносились дополнения. В частности, в список источников после «Материалов для истории масонских лож» намечена была следующая вставка: «Записка сенатора Е. Андр. Кушелева, представленная импер. Александру I в 1821 г., в „Русской Старине“, 1877, т. XVIII. с. 455–479, 641–664. Кушелев был приверженец старой масонской системы, и его записка, вероятно, не осталась без влияния на запрещение лож, внушая императору недоверие к ним. В печатном издании есть неисправности».

Все дополнения и поправки А.Н. Пыпина приняты во внимание при настоящем издании Указателя. [Дополнения, внесенные редактором, помимо заметок А.Н. Пыпина, отмечены прямыми скобками.] Другие изменения текста А.Н. оговорены в нижеследующих примечаниях. Относительно нумерации документов Румянцевского музея см. примечание к прил. I. Спорным может представляться самый план Указателя А.Н. Пыпина. В него включены ложи «работавшие» и вне пределов России, притом ложи несомненно не русские (курляндские ложи, по прежнему Указателю № 21, 38, 64 и митавская ложа; по новому – № 24, 41, 57 и 72; виленские ложи 1780 г., прежние № 65–68, новые 73–76; житомирская, прежний № 93, новый – 106), а с другой стороны нет многих польских лож, действовавших на русской территории, хотя указаны ложи остзейские, по составу своему (а частью – по языку, на котором производились работы) также не русские. Включение в список русских лож, «работавших» вне России (№ 17, 26, 123 по прежнему Указателю), конечно, не вызывает сомнений.

Однако бессистемность Указателя только кажущаяся: остзейские и курляндские ложи были тесно связаны с жизнью русского масонства через посредство немецких лож Москвы и Петербурга; польское же масонство в XVIII в. было гораздо более обособленно. Виленские и житомирская ложа упомянуты А.Н. Пыпиным по связям с Россией позднейших лож в этих городах.

Сообразно с этим мы дополняли список А.Н. Пыпина в следующих случаях: 1) если Александр Николаевич сам внес соответствующую заметку в свой экземпляр Указателя (№ 56, 107), 2) если в польско-литовских ложах несомненно принимали участие русские масоны (№ 155–169); 3) если в городе, упомянутом в Указателе, «работали» (в том же году) ложи, в Указателе не упомянутые (так, для Вильны добавлена ложа № 77).

В дальнейшем цифра означает год; в скобках поставлен № ложи.

1717. Указание на масонство Петра I введено в Указатель А.Н. Пыпиным; при этом дата была отмечена двойная («Около 1698 или 1717»); так как в известии Кушелева, на котором основывается Пыпин, говорится о Петербурге, то оставлена лишь вторая цифра. По этому поводу см. в ркп. Публичной библиотеки «Взгляд на философов и революцию французскую» (Q. III. 120; вод. знак 1816 г.): (Масонство) «в России уже существовало во время царя Алексея Михайловича, и Брюс был оного великий мастер: а царь Петр I был первым надзирателем, потом был великим мастером Кейт» (ркп. С. 27).

1750. Известие о «ложе» салтыковской системы в Москве было помещено А.Н. Пыпиным в отделе «о ложах мало известных и требующих новых указаний». Ссылка Ешевского на Signatstern нами проверена, но указание Signatstern настолько неопределенно, что на нем ничего нельзя основывать. Вероятно, здесь разумеется Салтыков гр. С.В., переводы которого мистических рассуждений (с французского) в Московском Историческом музее, собрание ркп. кн. Барятинского. № 171.

1764. Масонские бумаги были найдены во время следствия по делу Мировича не у Аполлона Ушанова (как думал Пекарский), а у брата его Василия. См. донесение И.И. Неплюева от 8 июля 1764 г. Гос. арх. VI, 400. Ч. 1. Л. 25 [обязательно сообщено Я.Л. Барсковым].

1768–1769. Фридрихс говорит очень неясно: «Ferner arbeiteten in Riga noch die Logen «Zum Pelikan», «Zum goldenen Apfel», «Zum Fьllhorn», alle der atricten Observanz angehцrend». Так как упоминание об этих ложах связано у Фридрихса с рассказом о Штарке, то они отнесены к тем же 1768–1769 гг.

1771. Дата основания ложи – 1 июня – приведена в печатном списке масонских лож на 1778 г. (Alphabetisches Verzeichnis aller bekannten Freimaurer Logen ans oeffentlichen Urkunden dieser ehrwьrdigen Gesellschaft zusammen getragen. Leipzig, bey Adam Friedr. Boehme, 1778; книга в собрании Виельгорского, в Публичной библиотеке № 6227—36. XX. 10. 24).

1772. 12 апреля 1774 г. в ложе Урании посетителю Мелиссино «мастеру ложи Марса» дан почетный знак ложе Урании. На письме ложе Марса от 28 декабря 1773 г. (см. протокол ложи Урании от 26 апреля 1774 г.) подпись «П. Мелиссино мастер» (ркп. гр. Уварова № 243).

1773. Год основания ложи Благотворительности к пеликану у Соколовской Т.О. Масонство. Т. II. С. 162. В Указателе А.Н. Пыпина упоминание о ложах этого имени было в двух местах (№ 48 и 62, 1777 и 1780 гг.), но, конечно, это одна ложа.