Зало посвящения все было обито черным, на востоке – в сиянии лучей око Провидения; на черном алтаре семиветвенный светильник с зажженными восковыми свечами; на нем же Священное Писание, акты и символические знаки. Посреди зала ковер теоретической степени с 4 зажженными свечами по углам. (За ограниченностью места мной приводятся описания убранства лишь тайных лож, сведения о которых трудно найти.) Тайные ложи братьев Злато-Розового Креста не следует смешивать с ложами французской системы высокой степени князя Орла и Пеликана, великого розенкрейцера. Ложи этой степени именовались капитулами; в Петербурге существовал такого рода капитул под наименованием «верховный капитул горы Фавор». Сохранились дипломы капитула, снабженные печатями с изображением горы Фавор и креста с мистической розой. Князья Орла и Пеликана, кроме того, носили бронзовые медали как члены этого капитула.
II
1812–1814
Кем счастлива Обь и Волга?
Кем красуется Нева?
Кем любезна святость долга?
Чьи в закон мы чтим слова?
Слышим, грады отвечают,
Веси, села повторяют
И россиян всех сердца
Имя нежного Отца.
Помните, что в любых обстоятельствах масонов должна отличать преданность Родине, Государю и добродетели.
25 января 1812 года в заседании «Великой Директориальной ложи Владимира к Порядку» был принят целый ряд постановлений, о коих союзные ложи и уведомлены циркулярно. Постановления касались главным образом правил о приемах новых членов, о сроке пребывания в степенях иоанновских лож и о правах посетителей.
Имена просящих о приеме в ложу, будь то новички профаны или уже ранее посвященные, состоящие членами какой-либо ложи, должны были писаться на доске либо большом листе бумаги и выставляться у западных дверей ложи сроком на 15 дней; по миновании же этого срока разрешалось производить баллотировку, «буде не заявлено что окажется противу предлагаемого». Знак ложи мог быть вручен лишь после принесения присяги, и тогда же разрешалось включить имя в список членов ложи и союза.
Срок для пребывания в первой ученической степени определен в 5 месяцев, товарищеской – 7 и мастерской – 1 год 3 месяца – не менее; однако допущены сокращения в случаях особо выдающихся «отличных достоинств или безотлагательной необходимости совершить путешествие». В каждом отдельном случае следовало испросить предварительное разрешение Великой ложи.
Относительно посетителей, признающих другие системы, следующих какому-либо иному обряду, а не тому, который принят Великой ложей, было объявлено, что их будут признавать не выше мастеров иоанновских лож, как бы высока ни была степень их посвящения; место во время работ им отводилось на южной стороне ложи.
Подтверждалось всем управляющим мастерам приказание доставлять Великому Управляющему мастеру союза отчеты о деятельности лож[356]
.В дополнение к циркуляру был разослан также и вновь просмотренный и исправленный «Устав вольных каменщиков»; этот устав, утвержденный еще на Вильгельмсбадском конвенте в 1782 году, очень чтился вольными каменщиками, почему и исправления были незначительные – в выражениях, в слоге, а не по существу.
Вильгельмсбадский конвент имел целью выработку наиболее целесообразной и наилучше организованной системы для масонской деятельности. После конвента в Россию были присланы масонские акты, обряды, их объяснения, нравственные наставления. Многие и поныне сохранились в архивах и снабжены соответствующими заголовками, например: «Рита, утвержденная на общем Вильгельмсбадском конвенте», «изъяснение обряда по Вильгельмсбадскому конвенту» и т. п.
Разосланный устав сохранился во множестве списков, что доказывает большое его распространение; отличается он от более ранних списков некоторыми поправками, подчеркивающими еще более «всечеловеческие задачи» ордена, его всемирность; так, например, слово «соотечественники» изменено в «сочеловеки» и т. п.